Тайные практики ночных шаманов. Эргархия – Ночная группа

С верхней площадки донеслись голоса. Там вокруг Меченого собралась небольшая толпа. Он расставил всех по кругу и встал в центре. На вид ему было лет двадцать пять.

На его щеке расползалось красное родимое пятно. Он медленно двигался, совершая нечто, напоминающее каратеистские ката. Он пригласил желающих приблизиться к нему и нанести удар.

Один из стоявших парней быстрым движением оказался рядом и резко ударил сначала левой ногой по корпусу, а затем провел серию прямых уларов. Меченый, не ускоряя движения, медленно и грациозно ускользнул, столь же медленно поднял руки вверх и попал ногой в грудь наглецу. Тот поперхнулся и упал. Впрочем, удар был не очень сильный, и нападавший сразу же поднялся.

– Кто еще хочет? – Меченый внимательно посмотрел на меня.

Я вдруг понял, что для победы нужно совершить нечто нетривиальное. Движения Меченого были совершенны. Противодействовать им можно было только на уровне такого же совершенства.

Я вошел в круг и вдруг почувствовал, что нужно двигаться параллельно движениям Меченого. Он медленно нанес прямой удар рукой.

Развернувшись, я сделал такой же удар в воздух. Сбил он меня с ног только на второй минуте и одобрительно похлопал по плечу. Как я понял, я набрал еще один балл.

Времени до ужина оставалось еще достаточно много. С Доктором в лес я не пошел, а отправился наверх в палатку. Прилег, и только погрузился в приятную дремоту, как внизу раздался голос Скандинава. Я быстро выскочил наружу и спустился. Скандинав повернулся ко мне, как будто давно меня ждал.

– Я хочу задать несколько вопросов, – робко начал я.

– Иди за мной, – сказал он, и мы двинулись в лес.

По дороге я несколько раз пытался заговорить, но Скандинав отвечал скороговоркой, мол, потом-потом. Через полчаса мы вышли к его «шалашу». Маскировка была превосходной. С расстояния в два метра его жилище казалось беспорядочной кучей веток. Только приглядевшись, можно было обнаружить аккуратный вход. Пригнувшись, мы вошли внутрь. Я осмотрелся.

Небольшое помещение было круглым, как эскимосский чум. Стены – из сплетенных веток. На полу солома и спальный мешок. Слева от входа на стене – две театральные маски – черная и красная.

– Садись, – сказал Скандинав

. – Рассказывай.

Я начал было рассказывать о встрече с лешим, но он внезапно перебил меня:

– Вот сейчас ты говоришь, или через тебя что-то говорит?

Я не понял.

– Ну, ты двигаешь языком, губами, или они двигаются сами по себе? Продолжай рассказывать и наблюдай за собой.

Я попытался продолжить, одновременно наблюдая за тем, что делаю. Речь тут же стала бессвязной и прервалась.

– Найди точку, из которой смотришь на себя, рассказывай и держи ее в поле внимания.

Я нашел, как мне показалось, эту точку и опять попытался говорить, но обнаружил, что либо нахожусь в ней, либо говорю. Это было невероятно интересно. Я никогда не сталкивался с такой задачей.

– Сосредоточься на себе и скажи себе: «Я есмь». Обычно говорят «Я есть», но это не по-русски. «Есть» – он, ты. Но «есмь» только «я».

Я сосредоточился на этих словах.

– Когда ты говоришь так, думай только о себе. О себе как реально существующем, независимо от обстоятельств, от тех жизней, которые накручиваются на твое «Я».

Я вдруг явственно понял, что когда «я есмь», я явно присутствую в теле, я произвожу действия, я думаю. В другое же время передо мной разыгрывается чья-то – не моя – жизнь. Что-то (кто-то?) думает, мечтает, а я лишь смотрю на все это, потеряв себя, будто смотрю фильм или читаю книгу. Переживание было столь пронзительным, что я даже вскрикнул. Мне захотелось очистить свое сознание от чужого присутствия, установить власть моего, пробужденного «Я».

Я вспомнил, что иногда подобные вспышки пробужденного сознания бывали и раньше, но они были мимолетны и не связывались в одну линию. Я невольно погрузился в воспоминания случаев пробужденности, чувствуя, что только это и есть моя настоящая история, все остальное – чья-то, только не моя.

Скандинав наблюдал за мной.

– Хорошо, – сказал он, – вот это и есть самое главное, а не то, от чего сияют поляны в безлунную ночь, а лес превращается в амебу. Есть такая йогическая народная песня, – и он протяжно пропел:

– А я – «Я», а я – «Я», а «Я» – Родина моя.

Мы оба захохотали.

– Ты есть, пока ты действуешь, а действуешь – пока наблюдаешь за тем, что делаешь, пока присутствуешь в теле и в уме.

Это напоминало что-то гурджиевское.

– Да, конечно, – сказал Скандинав, – все великие люди думают об одном. И это одно – реальность твоего «Я».

Я начал расспрашивать о Барбароссе и Локке.