Тайные силы в истории России

Таким образом, английские масоны за 29 лет до событий, т. е. до Версальского мира 1919 года, предугадали итоги мировой войны, предсказали уничтожение трех самых крупных монархий Европы и балканизацию Европы, впрочем, не совсем точно. Демография Балкан и история балканских народов оказались им почти неведомыми. Зато масоны предсказали образование самостоятельных государств: Польша, Финляндия, Чехословакия, хотя и в гипертрофированных границах. Определение на карте «Русская пустыня» вместо «Русская республика» выглядит вызывающе, как откровенное отрицание права русского народа на свою государственность. Правда, бывшая Империя не делится масонами на куски: и Прибалтика, и Украина, и Белоруссия — это все для них «пустыня»! Подобное непризнание России и русской цивилизации весьма характерно и для современных мондиалистов (см. главу 24).

Перед первой Мировой войной все политические роли были распределены заранее. Об этом свидетельствовал вождь польских социалистов Пилсудский в январе 1914 г. Он сделал в Парижском Географическом обществе доклад, где предсказал скорую австро-русскую войну из-за Балкан; за Австрию встанет Германия, — сказал он, — а за Россию — Франция и Англия; Россия будет разбита немцами, а страны «Тройственного союза» будут побеждены Антантой и США, после чего наступит передел картины мира¹. Так все и произошло.

Когда же в 1914 году разразилась Первая Мировая война, английские масоны поспешили изъять из библиотек злополучный номер «Правды» с памфлетом Лабушера. Но было поздно. Подлинный экземпляр попал в редакцию берлинской газеты «На передовом посту» («Auf Vorposten») и был переиздан в приложении к немецкому переводу «Протоколов Сионских Мудрецов» (1919). Это произошло неслучайно, так как масонская кухня войн и революций с территориальными перекройками при обеспечении господства «избранной нации» явно чувствовалась в этом документе. Затем памфлет-карту, снабдив ее русским текстом, перепечатали русские публицисты-патриоты полковник Ф. В. Винберг и С. П. Шабельский-Борк в третьей книге мюнхенского журнала «Луч света» (1920). Вот что там было написано в предисловии: «Как читатели могут видеть, в наши дни масонское предсказание кое в чем исполнилось. Правда, Германия еще не расчленена на мелкие республики, как то обещано английским листком; правда, в Европе еще не везде господствует республиканский строй, как это знаменательно обозначено на карте. Но зато наша Россия уже расчленена и распродается на части. На картинке (в левом верхнем углу — Ю. Б.) представлены четыре венценосца, идущие в английский работный дом: все четверо потеряли свои престолы (верно для трех, болгарский монарх остался на троне до 1944 года—70. Б.) — двое самолично (германский и болгарский) и двое (русский и австрийский) в лице своих преемников. Какая точность заранее намеченного плана!» ²

Английские масоны, узнав, что их засветили, подняли шум в прессе, утверждая, что это «подделка антисемитов». Тогда известный немецкий публицист полковник Ульрих Флейшхауэр, владелец книгоиздательства «Бодунг» в Эрфурте, раздобыл английский оригинал журнала, снял себе копии и заверил их у немецкого нотариуса, а затем переиздал нотариально заверенный текст в переводе на три языка в виде отдельной брошюры. Антинемецкий, антиевропейский характер памфлета Лабушера был настолько очевиден, что разразился скандал. Масоны тогда были вынуждены замолчать. Под угрозой «херима» они запретили своим книжным магазинам продавать брошюры бесстрашного полковника.

Мы воспроизводим иллюстрацию-памфлет Генри дю Прэ Лабушера «Сон Кайзера» по следующему изданию: БОСТУНИЧ Г. Масонство в своей сущности и проявлениях. В двух частях. Ч. 1. Белград, 1928. Рис. 11. (См. приложение, рис. 1).

ПРИМЕЧАНИЯ

1. РИД Д. Спор о Сионе. Иоганнесбург, 1986. С. 16

2. Отметим еще некоторые элементы рисунка- на портфеле одиноко сидящего германского монарха написано. «W. Kaiser — passenger to London» — т. е. «В(ильгельм) Кайзер — пассажир в Лондон».

Глава 5. ТЕОДОР ГЕРЦЛЬ И ЕГО «ИЗВЛЕЧЕНИЕ» ИЗ «ПРОТОКОЛОВ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ». 1897 г.

1881–1905 годы считаются Четвертым этапом эмансипации еврейского народа, по Симону Дубнову, и называются им «эпохой второй реакции» ¹. Начало и конец этого периода характеризуются еврейскими погромами в России (1881–1884, 1903–1906), активизацией правых сил во Франции и в Германии в связи с разрушительной работой социалистов против национальных государств и наступлением сионизма.

Именно в это время политический сионизм оформляется идейно и организационно и становится могучей тайной силой2.