Тайные знания

Если подойти к вопросу поверхностно, кажется, что те, кто отвергает поклонение статуям и идолам, говорят что-то великое. Но те, кто поддерживают поклонение идолам, имеют за плечами опыт тысячелетий, и они на своем собственном опыте знают, что идолы нужны людям. Большинство людей ограничены в своей способности достигать бесформенного немедленно; в пути им требуются остановки, и чем более красивое и удобное место будет для этого выбрано, тем лучше.

На Земле не было общества, которое не поклонялось бы какому-нибудь идолу. Ни в одном уголке Земли не существовало группы людей, которая в той или иной форме не использовала бы идолов. Это говорит о том, что идол удовлетворяет какую-то глубокую внутреннюю потребность не только одного человека, но и всего человечества. Только в последние сто или двести лет идея идолопоклонничества пошатнулась. Некоторые считают идолов бесполезным бременем, простыми камнями, от которых нужно избавиться. Но если как следует разобраться в том, какой смысл стоит за этим поклонением, то я не думаю, что интеллигентный человек захотел бы уничтожить идола. Если не будут поняты научные основания поклонения, тогда идолов придется убрать из храмов; их ничто не спасет, и, возможно, они исчезнут сами по себе.

Сегодня люди молятся идолам и статуям без всякой осознанности, они поклоняются им, не понимая, что они делают. Их сердца не участвуют, все, что осталось, это просто формальность. Такие люди лишь могут служить причиной уничтожения идолов, потому что, хотя они и молятся каждый день, их жизнь не трансформируется, и поэтому поклонение идолу или статуе кажется тщетным.

Человек поклоняется какому-нибудь идолу в течение сорока лет, и с ним ничего не происходит… А затем он тащит в храм своего сына. Когда же сын спрашивает отца, что если за сорок лет своего поклонения он сам ничего не получил, тогда зачем заставляет его идти в этот храм? — ответа нет. Если бы с отцом действительно что-то произошло, этот вопрос не возник бы.

У Эзопа есть одна короткая басня…

Лев спрашивал в лесу каждого зверя, встречающегося ему на пути: «Я царь зверей или нет?» Он спросил медведя, и медведь сказал: «Ты, определенно, царь».

Тогда он спросил леопарда, тот немного поколебался и затем сказал, что да, лев — царь зверей. Потом лев спросил слона, который тотчас же подхватил его своим хоботом и отбросил куда подальше. Где-то в середине своего полета лев сказал слону: «О, великое создание, если ты не знал ответа, ты мог бы просто так и сказать. Незачем было отшвыривать меня, я бы и сам ушел!»

Но слону, который силен настолько, что может поднять и бросить льва, не нужно что-либо отвечать. Ему не нужно говорить, кто есть царь.

Тому, кто поклоняется идолу и кто узнал, что такое истинное поклонение, не нужно отвечать. Сама его жизнь будет ответом. Его взгляд, то, как он сидит или стоит, станет ответом. Но те, кто не знают, что такое поклонение, и все еще продолжают поклоняться, ответственны за то, что интерес к идолам угасает. Они не знают, что такое настоящее поклонение, но идолы остаются в их руках.

Я рассказал вам о поклонении, чтобы вы могли понять, что идол — это метод, предназначенный для тотальной внутренней трансформации. Он просто предлог.

Он похож на вешалку для пальто. Если бы ее не было, пальто повесили бы на дверь или на кресло; его же надо куда-то повесить. Но как только вы повесили пальто, вешалки уже не видно, и насчет нее у вас больше не возникает никаких вопросов.

Идол просто вешалка, настоящая цель — поклонение.

Но, поклоняясь идолу, вы не видите поклонения, вы не видите пальто, вы видите только вешалку. Вам кажется, что она портит стену, может быть, ее убрать?

Вы ничего не знаете о поклонении. Остается один только идол, совершенно беспомощный и поверженный. Он может не выжить, только жизненная сила поклонения способна его спасти. Вот почему я рассказал вам о поклонении.

Достаточно на сегодня?..

Глава 5

Астрология: наука о космическом единстве

Астрология, возможно, самая древняя, и в то же время самая непризнанная наука. Она существует с таких давних пор, с каких только мы были способны проследить историю человечества. Люди находили астрологические надписи на костных останках шумерской цивилизации, которая существовала за двадцать пять тысяч лет до Рождества Христова. На них сохранились астрологические записи и чертеж лунной орбиты в небе.

Однако в Индии эта наука еще более древняя. В Ригведе упоминаются созвездия, которые могли быть видны на небе лишь девяносто пять тысяч лет назад. Исходя из этого, Локманья Тилак заключил, что Веды, должно быть, написаны еще раньше: расположение звезд, описанное в Ведах, могло иметь место только в определенный момент девяносто пять тысяч лет тому назад. А это значит, что его описание было составлено в то же время, если не раньше.