Тайный код религий мира

Но особенно важна та дхарма, которая создается самим человеком в течение всей его жизни и создавалась в предшествующих перерождениях. Дело в том, что после смерти человека дхармы, составлявшие его личность, распадаются. Но благодаря той единственной, созданной в течение жизни дхарме распавшиеся дхармы соединяются в новых комбинациях. А соединившись, они и создают новую жизнь, новую личность. Так совершается вечный круговорот дхарм.

Между прочим

С точки зрения буддистов, круговорот «колеса бытия» чрезвычайно мучителен и тяжёл. Вырваться из обреченного вращения можно, только следуя законам Будды.

Буддизм учит, что объективная реальность – это всего лишь бесконечный поток изменяющихся дхарм. А раз так, то мир земной представляет собой случайную игру возбужденных дхарм, и поэтому он изменчив, неустойчив, иллюзорен. Природа находится в постоянном процессе изменений, как и сам человек.

Учение о скандхах

Итак, мир вокруг – это бесконечный поток и водоворот изменяющихся дхарм.

Возбуждённые дхармы создают пять форм существования – скандх:

тело,

чувства,

восприятия,

ощущения,

импульсы и акты сознания.

В общей сложности эти пять форм и создают то, что называется человеком.

Характеристика этих скандх зависит от деятельности человека. Хорошая или плохая деятельность в прошлом определяет вид рождения человека, его психологию, сознание. Эта деятельность образует психические и физические совокупности в его новой жизни.

Человек находится в зависимости от психических и физических совокупностей и поэтому приобретает шесть чувств познания: зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, сознание.

Благодаря этим шести чувствам человек вступает в контакт с объектами чувства. Это порождает у него новые чувства и ощущения, которые вызывают желание, а желание приводит к привязанности.

Привязанность прекращается со смертью и возникает с новой жизнью. Продолжается это может бесконечно или до тех пор, пока человек не избавится от оков невежества. Избавление же может дать только учение Будды.

Пять скандх человека. Все, что человек может осмыслить, понять и оценить, попадает в сферу пяти форм существования – скандх

Все, что человек может осмыслить, понять и оценить, попадает в сферу пяти скандх. Из этих скандх и складывается его индивидуальность. Поэтому винить за свои страдания некого, и, кроме тебя самого, никто ни в чем не виноват. Это очень важное положение буддизма – только сам человек виноват во всех своих несчастьях! Ведь с точки зрения буддизма человек – обособленный мир в себе, себя порождающий и себя же уничтожающий или спасающий.

Учение о следствиях

Из учения о скандхах можно сделать вывод, что индивидуальность и неповторимость человека определяется скандхами. Но в мире всё взаимосвязано. Одно зависит от другого.

Между прочим

Пять скандх в свою очередь порождают пять следствий:

деятельность, невежество, страсть, желание, карму.

После гибели старого физического тела эти пять следствий являются причиной появления пяти будущих следствий: нового тела, чувств, восприятий и ощущений, импульсов, сознания.

Этот бесконечный процесс называется «колесом жизни». На санскрите «колесо жизни» называется бхавачакра, другое название «колеса жизни» – круг сансары, круговорот перерождений.

Учение о ниданах

Учение о двенадцати ниданах получило разработку уже на ранних стадиях распространения буддизма.

В переводе ниданы означают «цепь», «связь». Сам же термин обозначает процесс перерождения живых существ. Процесс этот представляет собой двенадцати-ступенчатое «колесо». Все ниданы, начиная с первой ниданы «неведения» и кончая последней «старость и смерть», строго следуют одна за одной. Существуют символы, с помощью которых изображаются ниданы.

Надо сказать, что наглядные символы играют в буддизме особую роль. Каждому буддисту знакомо и наглядное изображение «колеса жизни».