Тайный проект Вождя или Неосталинизм

При построении общества будущего следует понимать, что человек — это сознание воплощённое в тело. Сознание — это энергоинформативный объём мысли, созданный за все воплощения в тела, это потенциал, несущий в себе сумму программ и качеств, наработанных сознанием в прошлых и нынешнем воплощениях. И если сознание — это мысль, то, чтобы люди были счастливыми, надо сделать их счастливыми мировоззренчески, видящими открывающуюся для них более совершенную разумную перспективу бытия их сознания, в которую бы они стремились, прежде всего, а не только желали быть телесно здоровыми.

Мышление людей должно выйти на такой уровень разумности, когда состояние мысли, осознание и понимание, которыми они строят свою индивидуальную перспективу, станет безошибочно конструктивным, созидательным, главным критерием и основным мерилом их самореализации и их самовыражения в обществе, служащим общественному благу, а значит и своему. Ибо вне общества человек существовать и развиваться не может.

Люди должны осознать, что им нужно хотеть, прежде всего, и почему, и чтобы они понимали, что такая самореализация возможна только по законам Вселенной, работающим в них как совесть. Ведь мы приходим в мир, чтобы по предельным возможностям исполнить свои обязательства перед более совершенным будущим, чтобы оказаться в нём.

Мировоззренчески люди могут быть счастливы только тогда, когда будут объективно знать и осознавать своё происхождение, вложенные в них задатки, свою вселенскую одарённость, понимать своё предназначение на Земле и во Вселенной и как их наиболее эффективно реализовать. Они должны осознавать ту точку отсчёта, в которой сейчас находятся их сознание в этом земном мире, в этом воплощении, знать свои эволюционные достижения и что им необходимо в себе достроить, деформировать, чтоб получить право перейти для бытия в более совершенные тела, эпохи и мироустройства. Без этого осознания жизнь теряет всякий смысл, и жизнью не является, а есть брожение биомассы, выживающей в циклах телами, то есть, по сути, животное выживание в конкурентной борьбе за привилегии и материальные блага для своих временных клеточных тел. Все такие программы, введенные в идеологию государств и народов, бесперспективны и завершаются самоликвидацией.

 Как, например, идеология капитализма и марксизма. Это две стороны одного процесса, одной модели ограниченного существования. И они не способны существовать друг без друга, так как только во взаимной конкуренции и противостоянии друг другу видят свой смысл. Это потому, что и коммунистическая и капиталистическая идеологии делят общество на конкурирующие между собой антагонистические классы, выживающие друг за счёт друга, но при различном отношении к собственности, а также в борьбе друг с другом, как глобальные системы владычества.

Они не вырабатывают и не предполагают такой тип общественного устройства, при котором бы реализовывалось природное право сознания быть свободно эволюционирующими по максимально возможным эволюционным воззрениям и программам развития, берущими на себя долг ответственности за себя и за мир, в котором воплощены, для эволюции по программе и законам вселенной, о которых они не знают. Вместо этого людям с рождения навязывается идеологическое клише властвующих государственных надстроек, загоняющих сознания людей в отведенные им идеологические и мировоззренческие шоры, без права мыслить и жить иначе, не позволяя людям выйти на новый виток эволюционно-разумного мышления, колеблющего устой насильственных властных престолов над народами.

Людей превратили в идеологических и религиозных клонов, потому что с детства вся информация даётся им подготовленным стандартом обучения, и ничего более того не предусмотрено и не приветствуется властью, контролирующей общество. И тогда у людей к зрелому возрасту атрофируется потребность искать и проявлять себя в поиске иной более совершенной самореализации, чем той, что им предложил мир противоречивых, агрессивных противостояний и воззрений. И они надевают на себя эти маски мира и стараются играть по его правилам, становясь частью его устоявшихся понятий, остановившихся программ самовыражения, ведущих только в смерть.

И люди есть то, что в себе создали в мировоззрении своём, в отношении к себе и окружающему, как только к смерти идущие страдальцы, довольствующиеся короткими периодами счастья для своих физических тел и призрачными удачами в делах. И иными стать уже не стремятся, то есть утратили способность выбирать более совершенное, через напряжённый поиск его в осмыслениях и переосмыслениях, в стремлении к ещё более совершенному, ещё никак не проявленному в мире, но существующему где-то вне их нынешнего понимания и реальности.