Так называемый Я. Учения о пустоте и взаимозависимом происхождении

Звук – это ярлык, а что такое «основа» применительно к звуку? Основа – это звучащий объект, воспринимаемый нашим слуховым сознанием. Затем появляется ярлык: «звук». До того как наше слуховое сознание услышит этот звучащий объект, наш ум ещё не может наклеить ярлык «хороший звук» или «плохой звук». Ярлык не возникает вместе с объектом. Почему они не возникают одновременно? Очень просто: для того чтобы ум смог навесить ярлык на объект, этот объект должен быть сначала услышан слуховым сознанием. И только тогда ум может вынести своё суждение. Основа и ярлык никогда не появляются одномоментно. Сначала мы слышим, затем ум обозначает слышимое как «хорошее» или «плохое», мы в это верим, и только после этого мы уже слышим «хороший звук» или «плохой звук».

И опять же мы видим, что основа и ярлык – это два разных феномена. Обычно мы их не различаем, но это категорически неправильно. Это и есть ложный, вымышленный звук. Итак, не бывает звука, который существовал бы сам по себе. Все звуки, которые мы считаем таковыми, не существуют в реальности.

Теперь вы понимаете эти слова из сутры: «Нет звуков». Это значит, что звук пуст и является просто вымышленным обозначением, которое придумал ум.

Всё, что мы видим, создано умом.

Всё, что мы слышим, создано умом.

Всё, что мы нюхаем, создано умом.

Всё, что мы пробуем на вкус, создано умом.

Всё, что мы трогаем, создано умом.

Так продолжается 24 часа в сутки, даже во сне. Всё, что мы видим во сне, тоже создано умом, всё проецируется умом. И наяву: люди, их внешний вид, города, горы, супермаркеты – сплошь творения ума. Как только мы это поймём, мы увидим, что наш ум – это ключ к счастью. Ум – это именно то место, откуда берёт начало страдание. Если мы попробуем начать придумывать и наклеивать исключительно хорошие ярлыки, ум тут же станет источником счастья. В этом смысле у нас полная свобода. Это зависит от ума – хотим ли мы жить в счастье или в страдании.

Любую ситуацию можно изменить. Если постоянно смотреть на вещи позитивно, независимо от того, насколько трудно нам приходится, пусть даже мы заболеем раком или СПИДом, да чем угодно, то это и будет самая лучшая медитация. Тогда ничто не сможет потревожить наш ум, раздражить его. Мы всё время в состоянии медитации, а не только тогда, когда сидим и медитируем на подушке. Мы куда-нибудь идём, а ум неотрывно пребывает в Дхарме. Таким образом, все наши повседневные дела становятся одним сплошным упражнением на терпимость – это наилучшее противоядие от злобы, себялюбия и других заблуждений. И главное – не может быть никаких препятствий, мешающих заниматься такой практикой. Наоборот, мы используем любые препятствия в качестве инструмента, помогающего нам в нашей практике. Это как яд, который становится лекарством, если знать, как с ним обращаться.

Ну, хватит на сегодня.

Посвящение заслуг

Силою всех благих заслуг, накопленных мною и всеми остальными в прошлом и настоящем, и тех, что будут накоплены в будущем, пусть бодхичитта сию же секунду зародится в наших сердцах – у всех, кто сейчас находится здесь, у всех политических лидеров и у всех тех людей, которые, ведомые злобой и привязанностью, убивают, воруют, причиняют всевозможный вред и при этом даже не задумываются о том, что они творят.

Пусть жизнь Его Святейшества Далай-ламы, олицетворяющего собою сострадание всех будд, будет долгой и благополучной и пусть всё то, о чём он думает и молится, немедленно осуществится. Пусть жизнь всех остальных праведников также будет долгой и благополучной и пусть всё то, о чём они думают и молятся, немедленно осуществится.

Силою всех благих заслуг прошлого, настоящего и будущего, накопленных мною и всеми живыми существами, которые абсолютно пусты, пусть все существа – мои бесчисленные матери и отцы – будут счастливы. Пусть все низшие миры опустеют навеки. Пусть все молитвы всех бодхисаттв немедленно сбудутся, и пусть именно я стану тому причиной.

Силою всех благих заслуг трёх времен, накопленных мною и всеми живыми существами, пусть любое существо, которое слышит или видит меня, прикасается ко мне, вспоминает обо мне (не важно, с какими чувствами – добрыми или недобрыми), немедленно достигнет освобождения. Пусть я стану причиной очищения всех живых существ от их дурной кармы и причиной того, что все они никогда больше не переродятся в низших мирах.