Читаем Такая удивительная Лиговка полностью

12 ноября 1910 г. в Петербурге у мирового судьи слушалось дело по обвинению чиновника переселенческого управления статского советника Л.Л. Оноре в занятии врачебной практикой путем гипноза без установленного на то права и в открытии лечебницы на Почтамтской ул., 12. «По делу вызвано 15 свидетелей, в том числе 13 со стороны защиты; среди них несколько военных, пристав гор. Павловска, несколько интеллигентных женщин. Все свидетели страдали разными недугами, главным образом нервными, и лечились у г-на Оноре. Кроме свидетелей на суде много и других пациентов обвиняемого. За корреспондентским столом, кроме представителей печати, две стенографистки – г-н Оноре издает отчет о своем "судебном процессе". Защищает обвиняемого присяжный поверенный И.Л. Балинский», – сообщала газета «Речь». В ходе судебного разбирательства выяснилось, что Л.Л. Оноре давно интересуется «вопросами психизма», имел достаточный опыт гипнотических сеансов и в 1906 г. обращался с письмом к проходившему в Москве Первому Всероссийскому съезду спиритуалистов и лиц, интересующихся подобной практикой. Он предъявил суду изданную в 1907 г. в Красноярске брошюру со своим письмом и ответным письмом съезда с положительным отзывом о его опытах и изданное в Томске в 1907 г. письмо «Моим друзьям и доброжелателям», в котором сообщал об учреждении в городе «гипнотической санатории» и первых результатах лечения гипнозом.

Свои «сеансы» Л.Л. Оноре проводил в присутствии врача, контролировавшего его манипуляции с пациентами. Для «освящения» процесса при массовых сеансах гипноза, проводимых для излечения от алкоголизма, «доктор Оноре» приглашал священника[31]. Гипнотические сеансы, очевидно, стали давать результаты, и молва о докторе Оноре стала быстро распространяться среди населения Петербурга. Вначале к нему приходили только алкоголики, а затем начала стекаться и более образованная публика – с другими болезнями. «На моих глазах прошло свыше 300 больных, – писал корреспондент „Петербургского листка“, – и я ни от одного не слышал, чтобы он жаловался на ухудшение своего здоровья после сеанса Л.Л. Оноре. Наоборот. Люди, которые, казалось, обречены на медленную мучительную смерть, и те говорят, что чувствуют себя гораздо лучше». Газетчик приводил всевозможные случаи чудодейственного исцеления, причем заголовки звучали таким образом: «Немая девочка начала говорить», «Излечение двух арестантов», «Гипноз вместо хирургии».

Исцеление, как писали тогда газеты, получали у Оноре и дети, и взрослые, и богатые, и бедные. Старичок священник исцелился от ревматизма, бессонницы и галлюцинаций, учитель городского училища – от паралича, курсистка фребелевских курсов – от экземы. Доктор-гипнотизер будто бы лечил не только физические, но и психические недуги – «помешательство от несчастной любви», «эротический бред» и даже ревность[32].

Корреспондент «Речи» так писал далее о процессе: «Защита вызвала свидетелей для того, чтобы доказать, что г-н Оноре лечил не гипнозом, а внушением наяву, что он не давал никаких сильнодействующих лекарств, что перед приемом больные были освидетельствованы врачом и что в квартире г-на Оноре не было никакой лечебницы, а стояли только кровати, на которых пациенты лежали, когда производилось внушение. Защитник также представил несколько ученых трудов, в которых устанавливается резкая грань между гипнозом и внушением наяву. Большинство свидетелей, в том числе капитан Ю.Н. Герман, пострадавший при катастрофе с воздушным шаром, студент Жилкин, почетный мировой судья Лагранж и др., показали, что Оноре излечивал их от ревматизма, нервных болезней, параличей и др. Многие свидетели показали, что г-н Оноре лечил бедных бесплатно. О круге пациентов г-на Оноре можно судить по показанию свидетеля Иванова: "Приезжали больные в моторах, экипажах, каретах и т. д. Прием продолжался с утра до поздней ночи"

Обвиняемый не признал себя виновным. "Я могу помогать людям, – сказал г-н Оноре, – и никакие силы не заставят меня, христианина, отказаться от возможности творить добро".

Мировой судья вынес г-ну Оноре оправдательный приговор, встреченный громкими возгласами "браво!"»[33].

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия
Культура и мир
Культура и мир

Настоящий сборник статей представляет собой материалы первого Международного научного форума «Культура и мир», который был проведен Санкт-Петербургским культурологическим обществом 7–8 октября 2008 г. в Санкт-Петербургском государственном университете культуры и искусств. В нем приняли участие более 80 докладчиков из различных научных и вузовских центров России (Москвы, Санкт-Петербурга, Ставрополя, Новосибирска, Мурманска, Самары, Серпухова), а также – Германии, Франции, Швейцарии, Индии. Основной целью форума являлось обсуждение проблем, лежащих на пересечении культуры, политики и экономики – одних из наиболее значимых сфер проявлений инициатив общественных групп и индивидуальностей как в современном мире, так и в исторической ретроспективе. Составленный по материалам форума сборник включает статьи, содержащие новые концепции развития мировой культуры, идеи о взаимодействии мира и культуры, политики и культуры, религии и культуры, искусства и культуры, о влиянии на формирование нового явления в культуре в связи с мощным коммуникативным средством – интернет, глобалитеты образования в современном мире.

Вера Николаевна Кондрашова , Марк Романович Гриф , Галина Николаевна Лебедева , Мария Викторовна Яковлева , Сборник статей

Культурология / Образование и наука