Тамерлан. Эпоха. Личность. Деяния

Из Индии в этот город идут мелкие пряности, то есть самые лучшие: мускатный орех, гвоздика, скорлупа мускатного ореха, цвет корицы, имбирь, корица, манна и многие другие, которые не переправляются в Александрию. В городе много площадей, где продают мясо, вареное и соленое, приготовленное разными способами, и кур и домашнюю птицу -(всё) очень опрятное, а также хлеб и плоды, всё очень чистое. Эти площади и днем и ночью полны торгующего (народа). Также много мясных лавок, где продают мясо, кур, куропаток, фазанов, и всё это можно найти и днем и ночью. В одном конце города стоит замок, как будто на ровном месте, если (смотреть) со стороны, но (на самом деле) он окружен глубоким рвом, который образуется из ручья: из-за этого рва замок неприступен. В этом замке сеньор хранил свою казну, и туда не входил никто, кроме алькальда и его людей. В этом же замке он содержал до тысячи пленных мастеров, которые делали латы, шлемы, луки, стрелы и круглый год работали на него. Когда сеньор ушел из этого города воевать в Турцию и разрушил Дамаск, приказал, чтобы все, кто был с ним в войске, взяли с собой своих жен, а если они их оставят, то он даст им возможность делать то, что они захотят. И это он сделал потому, что намеревался не быть в городе (Самарканте) семь лет, воюя со своими врагами. И он поклялся и дал обещание не входить в этот замок, пока не минет семь лет. Теперь, когда сеньор возвратился в этот город, прибыли к нему посланники от катайского императора сказать, что ведь ему хорошо известно, что эта земля дана ему в управление и за нее он должен платить ежегодную дань и что прошло уже семь лет, как он не платил, и не угодно ли ему внести (плату). (Сеньор) отвечал, что это правда и он заплатит дань, но не хочет ее отдать им, так как не желает, чтобы они воспользовались ею в дороге, а что он сам намерен ее привезти. А это он сказал в шутку, так как (совсем) не имел намерения платить. И теперь уже прошло около восьми лет, как он не платит, а император катайский не присылал за ней; а причина, по которой император катайский не присылал за данью) вот какая.

Император катайский умер и оставил трех сыновей, которым дал свои земли и владения. Старший из них захотел отнять владения и земли у двух других и убил младшего, а средний стал воевать со старшим и победил его. (Тогда) старший в отчаянье, что потерпел поражение от того, кто моложе его, поджег свой стан и сгорел сам со множеством своих людей, а средний стал сеньором. Восстановив порядок во всей (своей) земле, он отправил тех посланников к Тамурбеку, чтобы он уплатил ему дань, которую (ранее) платил его отцу. Этих-то посланников Тамурбек хотел повесить, как мы уже слышали, и теперь не знаем, что предпримет сеньор Катая и (как) ответит он на это бесчестие.

От этого города Самарканте до главного города Катая, который называется Камбалек (Ханбалык) и считается самым большим в империи, шесть месяцев пешего пути, и два месяца из этих (шести) не встречается никого, кроме пастухов, которые ходят по полям со (своими) стадами. В этом году, в июне месяце, из Камбалека в Самарканте пришло около восьмисот верблюдов, груженных товарами. Теперь, когда Тамурбек в этот раз возвратился в Самарканте, разгневавшись на то, что сказали ему катайские послы, он велел задержать этих верблюдов и не отпускать их. А люди, которые прибыли из Камбалека (Ханбалыка) с этими верблюдами, виделись с (испанскими) посланниками и рассказали им чудеса о власти над людьми и землями, которую имел катайский сеньор. Более всего (посланники) встречались с одним человеком, который рассказывал, что (город) расположен у моря и что он так велик, как двадцать Таурисов (Тебризов), (поэтому можно сказать), что он самый большой город на свете, так как Таурис в длину (тянется на расстояние) больше лиги, а он - на двадцать. Говорят, что у катайского сеньора столько войска, что когда он его собирал, чтобы идти на войну из своего владения, то кроме тех, кто уходил с ним, оставались охранять (его) земли более четырехсот тысяч всадников. А еще рассказывали, что у катайского сеньора такой порядок: никто не может ездить верхом, кроме тех, у кого, (в услужении) тысяча человек, и таких (там) на удивление много. Такие и подобные (им) чудеса рассказывал (этот человек) об этом городе и этой стране. Этот катайский император ранее был язычником, а потом обратился в христианскую веру.