Читаем Тантра. Наставления, содействующие обретению целостности полностью

“У меня турник висит, думал больше никогда не подтянусь даже, а потом как-то стал подходить к турнику, висеть просто на нем не мог, плечо не давало, всё так долго, нудно, чувство бессилия, злости, забитости и много чего ещё, а потом как-то подтянулся и даже сам не понял, как так смог.” – начинайте отжиматься. Сначала стоя на коленках, после на носочках, увеличивая нагрузку. Только там возможно хоть как-то запустить процесс “аккумулирования энергии”,

“Я на радости ей показал, когда она с работы пришла и все мои эмоции разбились, затухли.” – еще раз повторю: никто вас, по сути, не должен поддерживать. Это ваши ожидания. Они могли быть напрасными, а вы в них столько смысла уже вложили… Ну то есть сами виноваты, что от кого-то чего-то ожидали. И только.

“Посмотрела на меня как на дурочка. “– потому как разность ваших взглядов действительно высока. Для неё ваша радость, как выкрик ребенка, что он супергерой, или волшебник. Ребенка то переполняет в тот момент эмоцией, потому как он как сосуд 100 у.е. и радуется на полную катушку. В общем, принцип вы должны уяснить.

“Я понимаю, что это нормальная реакция с её стороны, у каждого свои радости, но больше ничего показывать не хочу, нет никакого желания. Вот такая она детская радость.” – а это не по-мужски. Это чисто по-девчачьи. Не буду, не хочу, и так далее. Задумайтесь.

Часть 2

Очень благодарен вам за ответ. Теперь начинаю понимать почему хочу писать именно вам, потому что у моего мышления, ума на данный момент нет четкого понимания чего хочет и уж тем более как быть и что делать. У меня мышление такое не понятное, не хочется его обзывать, унижать, но оно как-то само напрашивается. А в ваших ответах есть то, что я не могу сразу увидеть. Про тряпку, например, сначала как-то не уютно, мягко говоря, от этой правды, а потом понимаю, что вы как-то опять в точку, в яблочко. И вот уже думаю "Дурачок, тебе не знакомый тебе человек глаза открывает, пишет, чтобы реально что то мог сделать, разжёвывает понятным тебе языком, то, о чём ты раньше даже не думал, потому как глуп…" В общем опять вы в точку, я начал как-то думать по-другому, ни как раньше, что-то чуть чуть получается. Быстро не получается. Вот почему, когда на меня кричат или быкуют, я не страх как таковой испытываю, а вроде какое-то оцепенение, и чтобы всё мирно было, а спустя время появляется агрессия – вот это же совсем, совсем не нормально, а раньше даже не думал почему такая реакция, думать нечем было, а сейчас думаю и ответ найти не могу. О какой смелости может идти речь если я даже с этим разобраться не могу и не знаю как

Ответ:

Конфликтных ситуаций если вы ясны – не бывает. Вы их просто не допустите. Осознайте это. Если вы в дурмане, – либо человек вам со стороны этого говорит, показывает, что вы и кто, и над чем работать; либо это проявляется в ссоре – также, для того чтобы ваши "привязки" разрушились, освободилось внимание к миру. Стало яснее, чище. Поэтому, когда с вами ругаются, вы слушайте то, что вам говорят, а не оперируйте тем, что вы чувствуете. И коль случилось, значит конфликт обоюдный, и оба “хороши” – нуждаются в перестройке.

Часть 3

Здравствуйте Михаил. Вчера не давало покоя как-то это слово тряпка. Вечером подумал надо провести с этим ночь, не думая и утром подумать. Так и сделал. Стал думать, как мог и такой бунт внутренне начался. Мама со мной заговорила, стал кричать, столько психости, даже мусор сходил выкинул в мусоропровод, хотя уже сколько времени из квартиры не выхожу. Вот и получается, что внешне я только делаю вид что спокоен, а внутри говно кипит. Откуда в одном невзрачном человеке столько говна в виде жалости к моему себе, хотя я думаю, что не жалею себя, но знаю, что это ложь, столько гордости не понятно какой, столько тупости, не понимания, животной трусливости, избегания различных не приятных ситуаций, да и много чего ещё. А главное ГЛУПОСТИ, ведь даже не задумывался никогда о своём поведении. Таким ничтожеством стал себя чувствовать. И даже сказать, что Я НИКТО – это ещё как подняться в своих глазах. Я в такой жопе, в таком внутреннем бардаке, мама не горюй. Совсем запутался. Слава Богу, что Вы есть, есть к кому можно обратиться, когда совсем ничего не понимаешь и не видишь. Аж трясти начало. Такая трясучка интересная и ведь она не от холода внешнего. Совсем запутался.


Ответ:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Азбука Реальности (СИ)
Азбука Реальности (СИ)

Ты человек — совершенное существо, воплощение бога на этой земле. Ты обладаешь безграничными возможностями. Так почему ты довольствуешься таким малым? Кто тебя так запугал, что ты боишься начать свой собственный путь и погряз в обязательствах, страхах, неуверенности и  саморазрушении? Настало время сбросить цепи, время избавиться от ложных убеждений и открыть свои истинные способности! Здесь ты найдёшь знания, которые помогут тебе на этом пути. Пути к свободе, внутренней силе и самореализации. Эта книга покажет суть нашей реальности с совершенно нового, но в то же время, понятного и знакомого ракурса. Это позволит создать твою новую точку сборки. Время просыпаться, время действовать. Время перемен!  

Андрей Людчик

Психология / Эзотерика / Саморазвитие / личностный рост / Книги по психологии / Образование и наука
Без дна
Без дна

Новый, тщательно прокомментированный и свободный от досадных ошибок предыдущих изданий перевод знаменитого произведения французского писателя Ж. К. Гюисманса (1848–1907). «Без дна» (1891), первая, посвященная сатанизму часть известной трилогии, относится к «декадентскому» периоду в творчестве автора и является, по сути, романом в романе: с одной стороны, это едва ли не единственное в художественной литературе жизнеописание Жиля де Рэ, легендарного сподвижника Жанны д'Арк, после мученической смерти Орлеанской Девы предавшегося служению дьяволу, с другой — история некоего парижского литератора, который, разочаровавшись в пресловутых духовных ценностях европейской цивилизации конца XIX в., обращается к Средневековью и с горечью осознает, какая непреодолимая бездна разделяет эту сложную, противоречивую и тем не менее устремленную к небу эпоху и современный, лишенный каких-либо взлетов и падений, безнадежно «плоский» десакрализированный мир, разъедаемый язвой материализма, с его убогой плебейской верой в технический прогресс и «гуманистические идеалы»…

Аnna Starmoon , Жорис-Карл Гюисманс

Проза / Классическая проза / Саморазвитие / личностный рост / Образование и наука