Тантра – путь к блаженству. Как раскрыть природную сексуальность и обрести внутреннюю гармонию

К примеру, после долгого преследования и нескольких дорогостоящих ужинов вы, в конце концов, преуспели в соблазнении прекрасной женщины вашей мечты. И вот, после венчающего все это акта проявления ваших мужских качеств – абсолютно очевидно, что она достигла оргазма, – вы лежите рядом с ней в постели.

Неожиданно из глубины вашего живота появляется странное желание, которое, если его выразить словами, обращенными к вашей партнерше, прозвучит так: «Правда, было бы здорово, если бы я мог свернуться в твоих руках, как ребеночек, или положить голову тебе на колени, а ты бы мне спела колыбельную?»

Конечно, шовинистический мужской ум немедленно подвергает это чувство цензуре: «Не будь идиотом. Ты не ребенок. Ты – мужчина! Это она должна свернуться в твоих сильных надежных руках и почувствовать себя защищенной».

Так, многими способами ум ведет постоянную борьбу с нашими основными потребностями, и диафрагма принимает в этом весьма активное участие.

Мой наставник Чарльз Келли говорил, что напряжение, связанное с внутренним мышлением, накапливается в диафрагме, и поэтому каждый, кто много времени проводит, думая, планируя, рассуждая и сравнивая, неизбежно создаст в этом сегменте хроническое напряжение. Это еще один аспект роли диафрагмы как главного центра управления.

Взглянув на индийскую систему чакр, вы увидите, что третья чакра – энергетический центр, расположенный в солнечном сплетении, очень близко от диафрагмы, – традиционно связывается с такими качествами, как власть, оценка, конкуренция, противостояние и хитрость. Таким образом, Келли и система чакр в данном вопросе сходятся.

Все три базовые эмоции – страх, гнев и боль – сдерживаются диафрагмой, а создаваемое в результате напряжение проявляется как закрепощенность.

При закрепощенности мышцы становятся жесткими и с трудом двигаются. Тем не менее, после того как панцирь верхних сегментов был ослаблен, я могу начать увеличивать подвижность диафрагмы на вдохе, при ее смещении вниз, поскольку теперь есть открытый проход, ведущий в эту область. Так работать с диафрагмой я не могла, пока грудная клетка и горло слегка не приоткрылись. Именно поэтому, повторяю, мы начинаем снимать панцирь сверху.

При работе с грудным сегментом вдох бывает коротким и резким, как при изумлении. Когда же я приглашаю клиента переместить внимание на диафрагму, вдох становится более глубоким и продолжительным.

При смещении диафрагмы вниз мы начинаем входить в контакт со страхом, который, как я ранее упоминала, удерживается вокруг ядра энергетического тела, примерно в области физического живота. Как только диафрагма начинает пропускать направленный вниз поток энергии, живот вовлекается в пульсацию, и в этот момент клиент соприкасается со страхом.

Наиболее отчетливо этот эффект проявляется у худощавых женщин с плоскими животами. Их легко отнести к типу, удерживающему страх: у них слабые мышцы на периферии тела, а сами они очень легкие, как бы с крылышками на пятках, или как будто их кости сделаны из легкого материала. При таких плоских животах можно лишь удивляться, где помещаются их внутренности. Однако в напряженном животе может храниться очень много страха, и это – первая эмоция, с которой мы сталкиваемся, когда люк диафрагмы распахивается. Это может быть очень пугающим, потому что часто связано с чувством беспомощности, боязнью не справиться с какой-то важной проблемой или неспособностью выстоять при встрече с кем-то могучим.

Вся энергия людей, удерживающих страх, отведена от окружающего мира в центр и сжата там. Это – их способ бегства от какой-то пережитой угрозы или опасности. Но такое сжатие приводит к физическому истощению. Когда энергия оттягивается к центру, все, что вы можете сделать, – лишь свалиться. В ногах нет энергии, чтобы стоять, в руках нет силы, чтобы защищаться, а глаза становятся невидящими и отключенными. Это крайний случай, но я выделяю его, чтобы показать, как у людей, удерживающих страх, периферия становится неэффективной из-за недоступности источника энергии – ведь вся энергия удерживается вокруг ядра.

Когда мы дышим в живот, позволяя энергии проникать под диафрагму, страх может быть высвобожден. И только тогда появляется возможность ощутить свою силу, потому что блокирование в диафрагме не подпускает нас к жизненной энергии, хранящейся в нижней части туловища.

Для меня это очень волнующее зрелище – когда тонкие, испуганные женщины, которым всегда приходилось быть милыми и приятными, неожиданно превращаются в фурий. С освобождением диафрагмы и растворением страха они соединяются со своей силой и гневом, который ранее сдерживали. Их ярость ошеломляюща, невероятна. Именно в этом состоянии женщина открывает для себя архетип Кали, индуистской матери-богини разрушения, которая, несмотря на свою женственность и творческие качества, обладает также и силой, способной разрушить весь мир.