Татаро-монгольское иго. Кто кого завоевывал

Главный золотой имперский венец Руси-Орды, скорее всего, не сохранился. Во всяком случае, сегодня нам его не показывают. Историки хранят глубокое молчание о русском царском венце. Хотя его многочисленные изображения, как мы видели, разбросаны по страницам старых русских летописей. Скорее всего, венец был уничтожен во время Великой Смуты XVII века. Золото переплавили. Алмазы и прочие драгоценности использовали для других украшений. Постепенно о русско-ордынском венце Империи забыли. Свои царские головные уборы Романовы XVII века изготовляли уже по другим образцам. ГЛАВНЫЙ русско-ордынский царский венец предали глубокому забвению. Как и саму Великую Империю.

На рис. 190 представлен известный старинный портрет, конца XVII века царя Алексея Михайловича Романова. На его голове — царский головной убор, по-видимому, сделанный по образцу шапки Мономаха. Никаких следов золотого ордынского царского венца в этом головном уборе нет.

Рис. 190. «Царь Алексей Михайлович. Неизвестный художник. Конец 70-х — начало 80-х годов XVII в.» Царский головной убор Алексея Михайловича изготовлен по образцу шапки Мономаха. Взято из [550], с. 126

2.3. Царский венец Империи хорошо знали и часто изображали во многих ее провинциях

В эпоху Великой Средневековой Русской Империи XIV–XVI веков золотой царский венец Империи ЗНАЛИ ВСЕ. Он был известен как на Руси, так и в многочисленных провинциях Империи. Западноевропейские художники постоянно изображали лепестковый венец Империи на голове императора. То есть, как мы теперь понимаем — русского царя-хана. Вероятно, наместники Империи в ее многочисленных провинциях тоже носили на головах венцы, сделанные по образцу царского венца Империи. Может быть, более простые, не столь роскошные. Но в целом — похожие.

После раскола Империи в начале XVII века, летописцы отколовшихся мятежных провинций присвоили значительную часть общеимперской истории, изобразив ее в качестве своей местной истории. В том числе, в некоторых местах заявили, будто лепестковый царский венец являлся, дескать, исконным символом местных правителей. Например, французских или немецких королей. Которые, повторим, в эпоху Империи были всего лишь имперскими наместниками, управлявшими отдаленными землями Империи от имени великого ордынского царя-хана.

Позднее, присвоив себе идею лепесткового царского венца Империи, новые правители размножили его на несколько весьма похожих, но якобы различных королевских и императорских корон. Сам же главный царский венец Великой Средневековой Империи — ОТРАЖЕНИЯМИ КОТОРОГО И БЫЛИ ВСЕ ЭТИ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ МЕСТНЫЕ КОРОНЫ — был намеренно предан забвению. Его, скорее всего, уничтожили. Остались лишь молчаливые старинные изображения. В большом числе.

Поэтому сегодня мы видим лепестковый царский венец на головах самых разных средневековых правителей и «античных» царей. Приведем лишь несколько примеров.

1) Лепестковый царский венец украшает на некоторых изображениях голову «античного» Птолемея, рис. 190а, 191.

Рис. 190а. Старинное изображение Птолемея, наблюдающего звезды из книги Gregor Reisch, «Margarita philisophica…», Basel, Michael Furter, 1517. Гравюра на дереве. На голове Птолемея лепестковый царский, венец. Взято из [1009], с. 21

Рис. 191. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка с царским лепестковым венцом на голове «античного» Птолемея. Взято из [1009], с. 21

2) Три царских венца на гербе средневекового немецкого города Кельн, рис. 192, 193.

Рис. 192. Фрагмент средневековой карты немецкого города Кельна 1609 года. Гравюра выполнена Абрахамом Гогенбергом (Abraham Hogenberg). Изображены три царских венца. Взято из [1228]

Рис. 193. Увеличенный фрагмент герба города Кельна с тремя царскими венцами Великой Империи. Взято из [1228]

3) Лепестковый царский венец Империи украшает голову Христа на старинной французской миниатюре из Реймского Миссала якобы 1285–1297 годов, см. рис. 194, 195. Многочисленные ангелы подносят Христу царские венцы.