Татары на Волге

… Огуз-хан подчинил себе почти все страны Магульского юрта. Сбежавшие перешли к Татар-хану. Правитель народа Татар в то время находился неподалеку от Чурчита. Победив в войне Татар-хана, Огуз-хан получил много добычи.

… Огуз-хану [служил] один юноша. Он взял с собой [в поход] жену, но сам погиб [на поле брани]. Его беременная жена последовала вслед за ханом. Забравшись в [дупло] гнилого дерева, она родила сына. Об этом сообщили хану. Тот сказал: «Его отец умер у меня на глазах, так пусть его имя будет Кипчак» (по-тюркски. «засохшее дупло»). Он взял его под свою опеку.

Когда он вырос, снабдил его мощным войском и направил в сторону Уруса, Улака, Маджара и Башкорта.

…Народ Башкорт из племени Магул [происходит] из рода сына Курь-хана – Башкора, который переселился еще во времена Огуз-хана. Это ленивый народ, живущий по наитию сил природы.

… Триста лет [Кипчак] был там падишахом – все кипчаки происходят от него. Со времен Огуз-хана до Чингиза ни одного племени, кроме кипчакского, не было в бассейне рек Идель, Джаек и Тын. Четыреста лет они обитали там, и поэтому эту землю назвали Дешт-и Кипчак.

ВОЙНА ТАТАР С МАГУЛАМИ

Кунь-хан (старший сын Огуз-хана, правил 70 лет и перед кончиной поставил на свое место младшего брата Ай-хана…

[После него] падишахом стал Юлдуз-хан…

Правил он несколько [лет] и оставил вместо себя перед смертью Мингли-хана, который умер от разврата и пьянства. Вместо него на престол взошел его сын Тингиз-хан. После него власть перешла Иль-хану..

… Иль-хан стал падишахом страны Магулов.

Он жил в одно время с девятым правителем из рода Татар – Сюенеч-ханом. Между ними не прекращались войны…

…В конце концов победил Татар-хан. Он казнил [потомка] Магул-хана и завладел всем его состоянием. Взрослых пропустил сквозь острие меча, а детей отдал в рабство. Одним словом, Магулы были стерты с лица земли.

(Прим. автора. По Хусаину Амирхану, Магулы были полностью уничтожены. Но, как выясняется дальше, не совсем полностью. Род Чынгызхана выжил, и позже уже Магулы подвергли истреблению Татар. Но Татары тоже не были полностью уничтожены).

…Меньшего сына Иль-хана звали Кыян. А у его младшего брата был сын Такуз. Оба они, спасаясь от преследования, … по взаимному решению решили обосноваться в [долине] Аркан Кун, которая располагалась среди высоких гор.

Там они прожили свыше 400 лет и невероятно расплодились. [В поисках более просторного места] они, посоветовавшись, решили возвращаться в свой родной юрт. В то время Магулами правил падишах из рода Кыяна. Выйдя из Аркан Куна, он разослал во все страны гонцов с вестью об этом.

Это вызвало злость народа Татар. Между Татарами и Магулами началась вражда, победителями из которой вышли Магулы. Они отомстили кровью за кровь, уничтожили Татар, вернули все свое достояние и спустя 450 лет вновь обосновались в своем отцовском юрте.

Магулы-Татары начали господствовать над всеми землями, кто [хотел избежать участи] раба, присоединился к ним.

… Чингиз-хан родился в 559 году [по хиджре] в год свиньи в Магульском юрте, в местечке Бикун Йалдук. [При рождении] одна ладонь у него была сжата в кулачок, когда ее раскрыли, то увидели там горстку сырой крови. Об этом тот час же доложили отцу. Один астролог объяснил это так: «Этот мальчик станет великим правителем, завоюет много стран и прольет много крови». [Позже] слова астролога сбылись.

Отец назвал его Тимурчин. А когда он был возведен на ханство, то получил прозвище Чингиз-хан. Отцом Чингиза был человек по имени Пасузги-бахадир, его отец – Аюкан, а отец последнего через 19 поколений восходил к Кыяну. А сам Кыян через 18 предков восходил к Магул-хану, который, в свою очередь, через пять предков восходил к Тюрк-хану.

А отцом Тюрк-хана был Яфис.

Эвлия Челеби

Второе сочинение, предлагаемое для внимательного изучения  – „Seyahatname“ (Книга путешествий) Эвлия Челеби (1611 – 1682). Остановимся на нем чуть подробнее.

Челеби – современник Абул Гази (1603 – 1664). «Родословная Татар» Абул Гази и «Книга путешествий» Эвлия Челеби написаны на тюркском языке. Удивительным образом содержание этих книг совпадает, хотя хивинский хан и стамбульский дервиш знакомы не были и труды друг друга не читали.