Театр мистерий в Греции. Трагедия

Метафора– слово или выражение, употребляемое в переносном значении, в основе которого лежит неназванное сравнение предмета с каким-либо другим на основании их общего признака. Термин принадлежит Аристотелю и связан с его пониманием искусства как подражания жизни.

Ямб– в античном стихосложении простая стопа (структурная единица стиха), двусложная, короткий слог + долгий слог; в силлаботоническом стихосложении (например, русском) – безударный слог + ударный слог.

Эписодий– в греческой трагедии и комедии речевая сцена между песнями хора. Мог включать диалоги, монологи. В трагедии обычно насчитывалось три-четыре эписодия. Это ранняя форма театрального акта.

18. «Просительницы»

Арголида– в древности область Греции с центром в городе Аргос. Территория Арголиды образована обширной долиной, где расположены Аргос, Микены, Тиринф, и сильно выдающимся в Эгейское море полуостровом Акте.

Эпаф– в греческой мифологии сын Зевса и Ио, родившийся на берегах Нила, воспитан женой библского царя. Уже Геродотом Эпаф отождествлялся со священным быком Аписом. Согласно Эсхилу, Зевс зачал его, прикоснувшись к Ио рукой. По просьбе Геры, которая хотела погубить ненавистную соперницу Ио и ее плод, куреты похитили и спрятали младенца, но Зевс убил их, после чего Ио нашла сына в Сирии. Впоследствии Эпаф стал царем в Египте, женился на дочери Нила Мемфиде и построил город Мемфис. От брака Эпафа с Мемфидой родилась дочь Ливия, по имени которой была названа страна Ливия. Основал много городов в Египте.

Пеласги– имя, которым древнегреческие авторы именовали народ (или всю совокупность народов), населявший Грецию до возникновения Микенской цивилизации (в так называемый Элладский период греческой истории), а также существовавший некоторое время после прихода греков.

Эксод– исход, заключение театрального представления.

19. «Прометей прикованный»

Пандора(греч. «всем одаренная») – в греческой мифологии первая женщина, созданная по велению Зевса в наказание людям за похищение для них Прометеем огня. Она из любопытства открыла полученный от Зевса сосуд (ящик Пандоры), из которого по земле распространились все несчастья и бедствия, после чего в захлопнутом крышкой ящике осталась на дне лишь надежда.

Прамантха(санскр. pramantha– вертящийся кусок дерева, с помощью которого трением добывают огонь) – один из позднейших эпитетов индийского бога огня Агни, указывающий на способ добывания священного огня с помощью трения.

Агнишвата

– согласно древнеиндийским текстам, класс Питри, создателей первой, эфирной, расы людей.

Кама-манас– согласно древнеиндийским и буддистским представлениям, предусматривающим шести– и семичастное строение человека, низшая часть ума. Тесно связан с «камой» (желаниями) и зависит от них; отвечает за логику и эгоистичен по своей природе.

«Тайная доктрина, синтез науки, религии и философии»– главное сочинение Елены Петровны Блаватской. Первоначально книга была издана в двух томах в 1888 г., третий том был опубликован после смерти автора в 1897 г. Основу «Тайной доктрины» составляют стансы, переведенные из сокровенной «Книги Дзиан» с комментариями и пояснениями Блаватской. Также в книге подробно рассматривается фундаментальная символика, используемая великими религиями и мифологиями мира. В первом томе речь идет об образовании Вселенной. Второй том рассматривает происхождение и эволюцию человека.

Тефида– в греческой мифологии одно из древнейших божеств, титанида, дочь Урана и Геи, супруга своего брата Океана, с которым породила три тысячи сыновей – речных потоков и три тысячи дочерей – Океанид.

Эринии(греч. «гневные») – в греческой мифологии богини мести. В римской мифологии им соответствуют фурии.

Исида-Хатхор

– в Древнем Египте богиня жизни, радости, женственности, красоты, материнства, плодородия, музыки, ночного неба и звезд, защитница фараона.

20. «Персы»

Сузы– один из древнейших городов мира. Расположен на территории современной провинции Хузестан в Иране. В III–I тыс. до н. э. – столица Элама. В VI–IV вв. до н. э. – центр Сузианы, одна из столиц в государстве Ахеменидов.

Поль Сен-Виктор(1825–81) – известный французский театральный и художественный критик. Ему принадлежит труд «Les deux Masques» (1880–83) – обширная история театра «от Эсхила до Бомарше», не оконченная вследствие смерти автора.

Хорег(от греч. «руководить») – в Древней Греции название богатого гражданина Афин, который в качестве общественной повинности брал на себя расходы по организации театральных представлений, подготовке хора и актеров во время общественных праздников.