Тело как феномен

Полтора месяца длился безумный эксперимент. И выписался счастливый жених из больницы «подросшим» аж на семнадцать сантиметров. Приглашал же чудо-доктора на их свадьбу самолично отец невесты, специально для того приехавший в город.

Вот так непостижимо переплетаются порой обычные человеческие чувства и сухая научная реальность. К слову сказать, именно этот случай из практики доктора Иллизарова заставил безоговорочно поверить в его талант специального корреспондента газеты «Комсомольская правда» Ирину Левченко, командированную в Курганскую область писать о рекордном урожае. С нескрываемой скукой согласившись на просьбы сотрудников из обкома комсомола встретиться с неведомым местным целителем, она потом, поверив в него, помогла ему добиться признания. И судьба будущего профессора сложилась так, как она сложилась: были в ней и всемирно известная ортопедическая клиника, и фантастические «воскрешения» Дмитрия Шостаковича, Валерия Брумеля и многих, многих других…

КОММЕНТАРИЙ ДОКТОРА

Мечта о сексуальной гармонии, о «единстве времени и действия» в желаниях породила в свое время миф о человеческом существе, как о мужчине и женщине, слитых воедино. Разделенные промыслом божьим и разбросанные по отдельности по всему свету, они принуждены вечно скитаться, разыскивая утраченную половину в надежде вновь обрести такую гармонию!

Во всяком случае, так считал автор этого мифа, древнегреческий философ Платон. Однако многовековая практика человеческих отношений показывает, что частая смена половых партнеров — это дорога, скорее ведущая в ад одиночества, а не в эдемский сад счастливого супружества. И что поиск своего второго «Я» нужно начинать с собственной души. Похоже, злая мачеха в сказке о Золушке была не очень уж и не права, когда накануне королевского бала, где принц выбирал себе невесту, приказывала ей, кроме генеральской уборки в доме, еще и «познать самое себя».

О женской сексуальности

Прочла в вашем журнале статью о женской сексуальности (№ 6, июнь 1997 г.) и решила написать о себе. Мне 24 года, замужем четвертый год, и все у меня так, как пишет автор. Я действительно все время отговариваюсь от секса тем, что «я устала, я стирала». Ну нет желания постоянно заниматься этим. Муж мне и мил, и интересен больше других, но и раньше, когда «гуляли», мне редко «хотелось» и всегда было немного стыдно. Старшая сестра говорит, что это все потому, что, мол, он у меня первый да молодой, не очень в этих делах искушенный. Она советует: заведи себе любовника постарше, с ним и станешь настоящей женщиной. А муж меня упрекает, говорит, что я фригидная.

Катя П., Брянск.

Ох уж мне эти сестры — старшие, младшие, родные и двоюродные!.. Сколько молодых, едва оперившихся семей, которых в будущем могло ждать безоблачное счастье, распалось из-за таких безграмотных, а зачастую и ревнивых наперсниц. Ведь «мил он вам и интересен больше других». Что же тогда любовь, если не это?!

Главное различие между полами заключается в том, что мужчины имеют большее либидо (половое влечение), чем женщины, причем их сексуальность является, так сказать, фаллоцентрической, то есть ее кульминация — введение и движения членом и эякуляция. А вот женская сексуальность, наоборот, более диффузна, в ней участвует больше эрогенных зон, о чем многие молодые люди и не подозревают. Женский организм и физиологически, и психологически сложнее мужского.

Чувство нежности и любви к партнеру, ощущение близости с ним, удовлетворение от телесной открытости и радость сознания, что она является предметом восхищения, в огромной степени влияют на сексуальное удовлетворение женщины. А для ее партнера — это всего лишь предварительные ласки и завершение. Оттого и ожидание возвращения любимого с работы домой, незатейливая воркотня о всяких пустяках и привычная домашняя суета, во время которой можно прижаться друг к другу, а то и чмокнуть просто так, без всякой задней мысли, волнуют и возбуждают юную жену нередко гораздо сильнее, чем покорное укладывание в постель.

Формирование способности любить, предполагающей соединение чувственности и нежности, — задача совсем не из простых. Японские матери эпохи Хэйан уже в XIII веке знали это лучше вашей старшей сестры и клали под подушки своим дочерям, собирающимся выходить замуж, десять лаковых миниатюр — живописное руководство по «узнаванию» собственного тела.