Тень Иллюзии

— Через телефон вроде. Вот штуковина на столе стоит, посмотри.

— Через телефон — это может быть плохо. Ладно, давай посмотрим что там такое.

Он покрутил агрегат для подключения к интернет, посмотрел на него с разных сторон, внимательно проследил, куда уходит второй конец кабеля, смешно перебирая вдоль него руками. После чего отсоединил его от компьютера, подключил к ноутбуку. Долго ковырялся, жал на разные кнопки, но, судя по его виду что–то не очень у него получалось.

— У тебя диск есть к модему? — наконец произнес он.

— К чему?

— Ты когда интернет подключала, тебе диск какой–нибудь дали вместе с этой штукой?

— Я не знаю, я не сама подключала, мне настроили, до сегодняшнего дня все работало, я туда вообще старалась не лезть.

— А вот это правильно, — неудачно пошутил он, — так или иначе, а без диска я ничего не смогу настроить.

— И что же делать?

— Не знаю, я вижу два варианта: найти кого–то, у кого есть интернет или попытаться реанимировать твой комп. Причем первый мне кажется более реалистичным.

— Может всё–таки попробовать второй вариант, — робко спросила она.

— Можно попробовать, хотя я признаться не знаю в чем дело, по идее надо его по–тестировать как следует на предмет работоспособности отдельных узлов, но я, как ты понимаешь всего с собой не мог захватить, да у меня их может и не быть, я ведь даже не знаю какой у тебя комп. Ты сама–то знаешь?

— Нет, мне говорили, но я забыла, а это важно?

— Нет, не важно, — обреченно–усталым тоном ответил он. — Могу его забрать на время, посмотреть дома, так оно проще будет. Но я не напрашиваюсь, решать тебе, в конце концов с чего тебе мне доверять…

— Да нет, я доверяю, но тут другое, я как–то не привыкла так напрягать малознакомых людей, да и знакомых–то стараюсь по минимуму. Я лучше в ремонт отнесу, только решу со статьёй проблему. Я и хотела в ремонт пойти, но те, что рядом с домом как назло не работают сегодня.

— Ну как знаешь, мне в принципе не трудно, в железе копаться я люблю, у меня, кстати и инет есть, так что можем заодно отправить твою статью.

— Ты меня к себе что–ли приглашаешь, — произнесла она каким–то непонятным тоном, так как совершенно не понимала как ей реагировать. То–ли сердиться, то–ли благодарить, то–ли ещё что–то.

— Ну я не то чтобы приглашаю, просто это всё, чем я тебе помочь могу, а для этого удобнее всего с тобой зайти. Если хочешь — скажи мне что куда отправить, я сам всё сделаю, а завтра или когда там починить успею — занесу. — засмущался он.

Для неё это почему–то прозвучало как вызов, мол не нужна ты мне и без тебя всё сделаю. И, сама себе удивляясь, так как это все совсем не входило в её планы, ответила:

— Нет уж, так я и дала тебе свою статью, от своего имени ещё пошлёшь куда, пойдем уж вместе.

Глава 7

Есть довольно интересное понятие — взять на слабо. Как это происходит, почему люди могут совершать поступки, которые им не свойственны, не нужны, не входят в их планы, только для того, чтобы доказать кому–то, что они это могут в принципе?

К ответу на этот вопрос трудно подойти не затрагивая проблему мотивации вообще. По сути, большинство поступков людей направлены на получение каких–то благ. Устранение неудобств тоже будем считать благом, потому что, по сути, устранение голода, например — устранение неудобства, а поглощение еды — пользование благом. Так что это все очень сильно взаимосвязано.

Так вот, казалось бы, логичное предположение, что все мотивы сводятся к достижению благ. Но какое благо получает человек, перебегающий дорогу перед несущимися машинами наспор? В лучшем случае никаких. Стал бы человек это делать просто от нечего делать? Нет, не думаю, люди, конечно разные, но для большинства тут, думаю, ключевым словом будет наспор.

Я не вижу других путей решить этот вопрос, кроме как копать в психологии, но я, к сожалению не психолог, поэтому попытаюсь наоборот, зная факт, попытаться предположить его предпосылки.

Не думаю, что это страх упасть в глазах значимых для этого человека людей, зачастую это вообще малознакомые люди, до которых нет дела. Тут скорее какие–то внутренние мотивы, вероятно человек хочет доказать что–то себе, а не окружающим его людям.

Возможно это явление связано с в разной степени у разных людей развитом стремлении быть лучше или, хотя бы, не хуже других, потенциальных конкурентов в жизни прежде всего. Люди, которые всегда и во всём хотят быть лучше других, могут, вероятно согласиться на любую авантюру, им наоборот нравятся поступки, на которые другие из их окружения не способны. Разумеется, это не значит, что таких людей на слабо можно заставить сделать что угодно. Это просто их движущая сила, но кроме нее у большинства людей есть и тормоза.