Теневой народ

В талмудистский период (от 70 г. до Рождества Христова по 1800 год) еврейское правительство „нации в нациях“ несколько раз меняло место пребывания, строго осуществляя руководство „рассеянными“ иудеями. Вавилон, Иерусалим, Ямния, Уша в Галилее, вновь Вавилон, город Сура, а академия в Пумбедите, снова Вавилон, а затем правительство и академия переехали в Испанию. В 1492 году испанский народ сбросил иго мавров и евреи вместе с Синедрионом и академией оказались в Амстердаме, а потом в Польше.

После раздела Польши всемирное правительство ушло в глубокое подполье. По некоторым данным оно переехало в Швейцарию и продолжает руководство „нацией в нациях“.

Следует отметить еще ряд важных положений Талмуда. Евреям фактически запрещается трудовая деятельность, кроме добывания богатства и денег.

На наживу акцентировалось внимание еще „в устном послании“ Моисеева закона. Причем наживаться разрешалось любым путем. Поскольку иудеи „богом избранный народ“ им позволялось убивать, обманывать, обкрадывать гоев (неевреев — А.П.), насиловать гоек, пренебрегать моралью и нравственностью других народов. Запрещалось обманывать и причинять вред только своим единоверцам.

Таким образом, целью иудаизма является разрушение других религий и стран, нажива богатства любой ценой, установление мирового Господства „богом избранного народа“, создание всемирной еврейской империи.

Библия не раскрывает истории предков евреев. Говорится лишь о том, что племена хабиру почти 5 веков, начиная с XV века до н. э., совершали набеги на соседние народы. Только при царе Давиде (1004-965 гг. до н. э.) им удалось покорить миролюбивые племена ханаанеян и филистимлян. Его сын построил храм в Иерусалиме. После смерти царя Соломона небольшое государство распалось на 2 части.

В 586 году до н. э. войска Навуходоносора захватили Иерусалим. Часть евреев была уведена в Вавилон. Считается, что так началось знаменитое „рассеяние“ (диаспора) евреев.

Подобное утверждение не соответствует действительности. Никто евреев не рассеивал. Исторически доказано и установлено, что „рассеяние“ евреев по свету происходило не по принуждению, а добровольно — в погоне за наживой и в стремлении использовать труд и достояние других народов. Массовое „рассеяние“ евреев, например, по Средиземноморью, началось задолго до „вавилонского пленения“.

Менее чем через 50 лет в 539 году до н. э. царь царей Кир предложил уведенным Навуходоносором евреям вернуться в Палестину. Однако им было наплевать на „историческую Родину“. Здесь они жили богаче. Их, влияние на Кира было велико. В дальнейшем мы увидим, что лестью, подарками и деньгами евреи везде, где бы не находились старались подкупить царей, королей, князей и их вельмож.

Другим важнейшим способом пробиться во власть было соблазнение правителей и высших сановников через „институт еврейских невест“. В отличие от других народов у иудеев продолжение рода считается по матери, а не по отцу. Поэтому, женившийся на еврейке, автоматически считается членом еврейской общины, в то же время оставаясь перспективным для карьеры у своего народа. Дети от еврейки, естественно, становились евреями. Вот почему от Кира, Ирода I Великого до семьи И. В. Джугашвили (Сталина) и семей членов Политбюро ЦК КПСС, семей нынешних правителей Российской Федерации (России) институт „невест Сиона“ применяется весьма эффективно.

В Библии, в книге „Есфирь“ рассказывается как еврей Мардохей соблазнил персидского царя Артаксеркса своей красивой племянницей Есфирью. Читатели должны обратить внимание на то, что целью Мардохея было не просто соблазнение царя, приютившего евреев, а уничтожение неугодных еврейству народов Персии.

По подготовленному Мардохеем царскому указу евреям было дано право уничтожать персов и македонян. В первый же день в престольном городе Сузы были убиты сотни детей, женщин, стариков. Артаксеркс спросил Есфирь — довольна ли она и каковы ее дальнейшие пожелания? Кровожадной иудейке было мало пролитой крови невинных людей. „И сказала Есфирь: Если царю благоугодно, то пусть бы позволено было и завтра иудеям, которые в Сузах, делать то же, что и сегодня, и десятерых сыновей Амановых пусть бы повесили на дереве“ (Есфирь 9, 10).

Обольщенный царь исполнил и это желание. На другой день иудеи в 127 областях персидского царства умертвили еще 75 тысяч человек.

На третий день убийцы отдыхали, „сделали его днем пиршества и веселия“ (Есфирь 9, 10). С тех пор и до наших дней еврейство ежегодно отмечает 13 и 14 адара (марта — А.П.) свой кровавый праздник Пурим.

Так же, как и в истории с царем Артаксерксом, евреи продолжают использовать подобный канал для влияния и расчистки пути к власти, развязывания войн, интриг, погромов, убийств неугодных и т. д.