Теория и практика Downgrade (СИ)

Тем читателям которые пришли в интернет после 2006 года, а возможно и родились когда он уже был в массовом потреблении тяжело будет понять о чем говорится в данной книге. И не нужно думать, что все последующие строки это ностальгическое брюзжание. Просто, старый Веб 1.0 не смотря на его минимализм, представлял куда больше возможностей его пользователям, чем то что втюхивают массам сегодня. А жизнь без интернета была вообще другой. Наверное, ее можно сравнить только со временем до изобретения телеграфа, телефона и радиосвязи с железной дорогой.

И мы не просто так с вами, уважаемые читатели, коснемся того технологического излома, что довелось застать многим нашим современникам в самый его переходный момент. Когда пишущие машинки еще окончательно не сменили компьютеры, а BBS и FIDO были популярны наравне с интернетом. Или, к примеру, можно было без рекламы и смс по прямой ссылке скачать устройство бомбы или "Поваренную книгу анархиста".

А ведь еще десятью годами ранее, когда человек выходил из дому, он оставался один на один с окружающим миром. Мерилом в этом движении служили часы, радио, проводные телефоны, таксофоны, порождавшие определенный ритм жизни. Допустим когда мы семьей ездили в деревню к родственникам за 100 км от Минска, то по сути оказывались отрезанными от реалий столицы, расписанием маршрутов редко проходивших автобусов, а так же ограничениями советского ТВ (2 канала) и радиоэфиров. А чтобы позвонить в город, требовалось знать вполне конкретных важных людей, заведующую клубом либо же магазином. Ведь даже в фельдшерско-акушерском пункте не имелось связи. То есть, говоря простыми словами, чтобы дозвониться в город через допотопную АТС приходилось как следует постараться. Именно подобный коммуникационный и технологический разрыв отчетливо выделял социально-экономические формации.

В итоге общественная жизнь в деревнях сводилась к клубам и библиотекам. А в городах бывшим сельским жителям все это открывалась в новом доселе неведомом ключе. Так же не совру, что количество телефонов как личных, так и принадлежащих организациям играли в этом немаловажную роль. По крайней мере, привязка аппаратов к месту позволяла больше общаться в живую. Ведь о встречах приходилось договариваться заранее. О чем и свидетельствуют исследования, говорящие что в 80-х годах двадцатого столетия личного общения происходило больше нежели в 2010-е годы двадцать первого века.

Мир без личной цифровой коммуникации и связи представлял собой де синхронизированную пропитанную слухами и сплетнями территорию. Где любое новое средство общения играло будоражащее важную и решающую роль. Будь то копировальные аппараты подаренные фондами Сороса каким-нибудь НИИ, дававшие возможность множить политический Самиздат, либо примитивные самодельные бытовые компьютеры связанные между собой медленными 900-2400 бод без коррекции связи модемами.

Чтобы читатель понимал. Любой кто обладал возможностями независимого общения и обмена информацией автоматически становился элементом политики. Так, еще в начале 80-х годов двадцатого века в СССР судили владельцев видеомагнитофонов за просмотр неправильных фильмов, например, наивной до чертиков "Греческой смоковницы". А ночами улицы городов патрулировали специальные отряды искавшие в окнах блики от телевизоров.

Сейчас конечно не то время, но все же именно то, простите за каламбур. Владельцы собственных независимых социальных сетей, серверов IRC, DC++, торрентов, а так же прочих средств связи, поставлены государствами и фондами в разряд "пиратских" и "незаконных". Да, и что греха таить под маркой борьбы с "терроризмом" из новояза, политические режимы, а так же их греховодники-хакеры занимаются глобальным подглядыванием за жизнями обывателей, опасаясь свободы инакомыслия свойственных не только раннему интернету, но и вообще периоду девяностых и начала двухтысячных годов.

Поймите меня правильно. Я вырос на Самиздате, полулегальных видеосалонах, свободной продаже всего и вся. Вообще видел достаточно, чтобы написать еще одну книгу об этом. Но представьте момент, когда мир который вы знали и понимали, внезапно был объявлен неправильным и крамольным. Когда какие-то люди из середины двадцатого столетия припадочно заливаясь всплесками ностальгии по своему казарменному прошлому растоптали марксиско - франкситским сапогом абсолютно все завоевания 1989 года. И путем вливания неимоверных сил и средств, дискредитировали либеральную демократию как политическую и культурную идеологию, восхваляя милитаризм, национализм, колониализм и империализм. Одним словом неся миру войну и разруху.