Читаем Теория медиа. Отечественный дискурс полностью

408. Hutchings S., Rulyova N., Beumers B. (eds.) (2009). Media and Power in Post-Soviet Russia: Conflicting Messages. Abingdon, Oxen: Routledge.

409. Hutchinson D. (1999) Media Policy: An Introduction. Oxford: Blackwell Publishers.

410. Jakubowicz K. (2004) Ideas in Our Heads: Introduction of PSB as Part of Media System Change in Central and Eastern Europe. European Journal of Communication 19(1): 53–74.

411. Jakubowicz K. (2007) Rude Awakening. Social and Media Change in Central and Eastern Europe. New York: Hampton Press.

412. Kangaspuuro M., Smith J. (eds.) (2006) Modernization in Russia since 1990. Helsinki: Finnish Literary Society.

413. Kiriya I. (2019) New and Old Institutions within the Russian Media System. Russian Journal of Communication 11(1): 6-21.

414. Kolker R. (2009) Media Studies: An Introduction. Oxford: John Wiiey & Sons.

415. Koltsova O. (2001) News Production in Contemporary Russia: Practices of Power. European Journal of Communication 16(3): 315–335.

416. Koltsova O. (2006) News Media and Power in Russia. L., NY: Routledge.

417. Korkonosenko S. G. (2015) Russian Journalism Theory in a Changing Global Context. Asian Social Science 11(1): 329–334.

418. Krippendorff K. (1989) On the Ethics of Constructing Communication. In: Dervin B., Grossberg L., O’Keefe B.J., Wartella E. (eds.) Rethinking Communication. Vol. 1. Paradigm Issues. Newbury Park, CA: Sage, pp. 66–96.

419. Krotz F., Hepp A. (2011) A Concretization of Mediatization: How ‘Mediatization Works’ and Why Mediatized Worlds Are A Helpful Concept for Empirical Mediatization Research. Empedocles: European Journal for the Philosophy of Communication 3(2): 137–152.

420. Kung L., Picard R., Towse R. (eds.) (2008) The Internet and the Mass Media

. London: Sage.

421. Laitila T. (1995) Journalistic Codes of Ethics in Europe. European Journal of Communication 10(4): 527–544.

422. Lasswell H. (1948) The Structure and Function of Communication in Society. In: Bryson L. (ed.) The Communication of Ideas. New York: Institute for Religious and Social Studies, pp. 37–51.

423. Lee M., Jin D. Y. (2018) Understanding the Business of Global Media in the Digital Age. New York: Routledge.

424. Liebowitz S. J, Margolis S. E. (1999) Path Dependence. In: Bouckaert B., De Geest G. (eds.) Encyclopedia of Law and Economics. Ghent: Edward Elgar and the University of Ghent, pp. 981–998.

425. Lindgren S. (2017) Digital Media and Society. London: Sage.

426. Livingstone S. (2003) On the Challenges of Cross-National Comparative Media Research. European Journal of Communication 18(4): 477–500.

427. Lowery S. A., DeFleur M. L. (1988) Milestones in Mass Communication Research. 2nd ed. New York: Longman.

428. Lundby K. (ed.) (2009) Mediatization: Concept, Changes, Consequences. New York: Peter Lang.

429. MacFadyen D. (2007) Russian Television Today: Primetime Drama and Comedy. London: Routledge.

430. Manovich L. (2001) The Language of New Media. Cambridge: MIT Press.

431. Mansell R. (2011) New Visions, Old Practices: Policy and Regulation in The Internet Era. Journal of Media & Cultural Studies 25(1): 19–32.

432. Mazzoleni G., Schulz W. (1999) ‘Mediatization’ of Politics: A Challenge for Democracy? Political Communication

16(3): 247–261.

433. McLuhan M. (1964) Understanding Media. The Extensions of Man. New York: McGraw-Hill.

434. McLuhan M., McLuhan E. (1992) Laws of Media: The New Science. Toronto: University of Toronto Press.

435. McNair B. (2000) Power, Profit, Corruption, and Lies: The Russian Media in the 1990s. In: Curran J., Park M.-J. (eds.) De-Westernizing Media Studies. New York: Routledge.

436. McPhail T.L. (2014) Global Communication: Theories, Stakeholders, and Trends. 4th ed. Chichester, West Sussex; Malden, MA: Wiley/Blackwell.

437. McQuail D. (2003) Media Accountability and Freedom of Publication. New York: Oxford University Press.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука
Бить или не бить?
Бить или не бить?

«Бить или не бить?» — последняя книга выдающегося российского ученого-обществоведа Игоря Семеновича Кона, написанная им незадолго до смерти весной 2011 года. В этой книге, опираясь на многочисленные мировые и отечественные антропологические, социологические, исторические, психолого-педагогические, сексологические и иные научные исследования, автор попытался представить общую картину телесных наказаний детей как социокультурного явления. Каков их социальный и педагогический смысл, насколько они эффективны и почему вдруг эти почтенные тысячелетние практики вышли из моды? Или только кажется, что вышли? Задача этой книги, как сформулировал ее сам И. С. Кон, — помочь читателям, прежде всего педагогам и родителям, осмысленно, а не догматически сформировать собственную жизненную позицию по этим непростым вопросам.

Игорь Семёнович Кон

Культурология