Теософский словарь

Египте, и оттуда - в языческом Риме. Он сопровождал ритуал хлеба и вина. "Египетский жрец кропил святой водой равно на изображения своих богов и на верующих. Ее и разливали и разбрызгивали. Была найдена кисточка, которой, как полагают, пользовались для этой цели, как и в наши дни." (Бонвик, "Egyptian Belief".) Что касается хлебов, то "лепешки Изиды ... возлагались на алтарь. Глиддон пишет, что они "по форме были идентичны с освященной лепешкой римской и восточной Церквей". Мелвилл уверяет, что "египтяне ставили на этом святом хлебе крест Св. Андрея". Хлеб Присутствия преломлялся жрецами перед раздачей народу, и по поверью становился плотью и кровью Божества. Это чудо творилось рукою жреца, совершавшего богослужение, который освящал пищу. ...Руже сообщает, что "приношения хлебов имели следы от пальцев, знак их освящения". (Ibid., с. 418.) (См. также "Хлеб и Вино".)

ОДНОРОДНОСТЬ От греческих слов homos - "подобный", и genis - "род". То, что повсюду имеет одну и ту же природу, недифференцированное, несоставное, каковым якобы является золото.

ХОНИР (Сканд.) Творящий бог, наделивший первого человека разумом и пониманием после того, как этот человек был сотворен им, совместно с Одином и Лодуром, из ясеня.

ХОНОВЕР (Зенд.) Персидский Логос, проявленное Слово.

ГОР АММОН (Егип.) "Самопорожденный", название в теогонии, соответствующее санскритскому Анупадака, без родителей. Гор-Аммон является комбинацией овено-голового бога Фив и Гора.

ХОРХИА (Халд.) Согласно Берозу, то же, что Веста, богиня Домашнего Очага.

ГОР (Егип.) Последний в ряду божественных Властителей Египта, считается сыном Озириса и Изиды. Он является великим богом, "любимцем Неба", "возлюбленным Солнца, потомком богов, покорителем мира". Во время зимнего солнцестояния (нашего Рождества) его изображение, в виде малого новорожденного ребенка, выносили из святилища для поклонения религиозных толп. Являясь символом небесного свода, он, как утверждается пришел из Maem Misi, священного места рождения (утробы Мира), и потому он есть "мистическое Дитя Ковчега", или аргхи, символа утробы. Космически он - Зимнее Солнце. Табличка описывает его как "сущность своего отца26 Озириса, воплощением которого он является и с которым он идентичен. Гор - целомудренное божество и "подобно Аполлону, не имеет любовных связей. Его роль в низшем мире связана с Судом. Он представляет души своему отцу, Судье" (Бонвик). Древний гимн гласит о нем: "Он судит мир соответственно тому, что тот содержит. Небо и земля находятся под его непосредственным присутствием. Он правит всеми человеческими существами. Солнце движется вокруг согласно его воле. Он приносит изобилие и распространяет его по всей земле. Все поклоняются его красоте. Сладостна его любовь в нас."

ХОТР (Санскр.) Жрец, который декламирует гимны из "Риг Веды" и совершает жертвоприношение огню.

ХОТРЫ (Санскр.) Символическое название семи чувств, названных в "Анугите" "Семью Жрецами". "Чувства питают огонь разума (т.е. желание) приношениями внешних удовольствий." Оккультный термин, употребляемый метафизически.

ХРИМТХУРСЫ (Сканд.) Инеистые Великаны; циклопические строители в "Эдде".

ЧЕЛОВЕЧЕСТВО Оккультно и каббалистически человечество в целом символизируется Ману в Индии; Ваджрасаттвой или Дорджесемпой, руководителем Семи Дхиани, в Северном Буддизме; Адамом Кадмоном в Каббале. Все они представляют все человечество целиком, начало которого в этом андрогинном первообразе, а конец - в Абсолюте, по ту сторону всех этих символом и мифов человеческого происхождения. Человечество есть великое Братство благодаря тождеству материала, из которого оно создано физически и духовно (morally). Однако, пока оно не станет Братством и интеллектуально, оно есть не более, чем высший класс животных.

ХУН ДЕША (Санскр.) Местность вокруг озера Мансаравар в Тибете.

ХВАНУАТА (Мазд.) Название земли, на которой мы живем. Одна из семи Каршвар (Земель), о которых говорится в "Орма Ахр". (См. проф. Дармстетер, Введение к "Вендидаду".)

ХВЕРГЕЛЬМИР (Сканд.) Кипящий котел, в котором гибнут души злотворителей.

ХУАНЬ (Кит.) Дух. То же, что Атман.

ХИДРАН (Греч.) Букв., "Креститель". Наименование древнего Иерофанта Мистерий, который проводил кандидата через "испытание водою", в которую тот погружался трижды. Это было его крещением Святым Духом, витающим над водами Пространства. Павел говорит о Св. Иоанне как о Хидране, Крестителе. Христианская Церковь переняла этот обряд из обрядности Элевзинских и других Мистерий.

ГИКСОСЫ (Егип.) Таинственные кочевники, Пастухи, которые вторглись в Египет в неведомые времена, намного предшествовавшие дням Моисея. Их называют "Царями-Пастухами".

ИЛ (Греч.) Изначальное вещество или материя; эзотерически - однородное отложение Хаоса или Великой Глуби. Первый принцип, из которого была сформирована объективная Вселенная.