Читаем Теряя веру. Как я утратил веру, делая репортажи о религиозной жизни полностью

Вход на него бесплатный, и толпы людей, как в США, так и в других странах мира, стекаются на арены и стадионы, где, как им обещают, они смогут излечиться от всех недугов. Нетрудно понять, почему миллионы людей, в первую очередь инвалиды или безнадежно больные, теряют голову, слыша обещания харизматичного пастора.

«Целительная» служба Хинна — это тщательно продуманное и выверенное представление, длящееся почти четыре часа. Вначале — долгий «разогрев» публики: хоры в мантиях, приглашенные из местных церквей, яркие видеоклипы на гигантских экранах. Среди посетителей скоро обнаруживаются люди, «объятые Святым Духом», — они начинают трястись и говорить на языках. Все происходящее снимается на телекамеры, которые Хинн привозит с собой на каждое представление, вместе с собственной командой операторов и режиссеров. В каждом «целительном» шоу задействовано семь телекамер и не меньше сотни сотрудников.

В Анахайме Хинн явился на сцену под звуки гимна «О, как Ты велик!», в лучах прожекторов, в ослепительно белом костюме — будто ангел с небес.

Вначале он попросил выйти вперед всех, кто хочет верить в Христа. Сотни людей — многие из них уже в слезах — подошли по проходам к сцене, выслушали молитву Хинна и получили стопки литературы, в том числе адреса близлежащих церквей.

Затем добровольные помощники Хинна передали в зал ведерки для пожертвований. Ведерки шли по рядам, и посетители щедро бросали в них чеки и наличные — знаки веры в то, что Бог сможет их исцелить. «Крестовые походы» Хинна и его телевыступления приносят около ста миллионов в год — примерно столько же, сколько и служение Билли Грэма. (Сам Хинн, по моим сведениям, зарабатывает больше миллиона в год, живет в особняке с видом на океан, ездит на роскошных автомобилях, путешествует уже не на «Конкорде», а на личном самолете. В ходе моего расследования бывший сотрудник Хинна передал мне две записные книжки с копиями счетов предприятия: среди них — огромные счета «Американ экспресс» и целые страницы, на которых сам «целитель» и его родственники без всяких объяснений извлекают из кассы предприятия крупные суммы наличными.)

Снова зазвучала музыка; а затем Хинн начал перечислять исцеления, которые якобы совершаются в этом зале прямо сейчас. Минут десять он рассказывал нам, что в эти мгновения его зрители излечиваются от астмы, раковых опухолей, артрита, лейкемии, эмфиземы и еще двадцати двух заболеваний. Верующие вышли на сцену и выстроились в два ряда, чтобы сообщить пастору, что ощутили исцеление от болезней сердца, проблем с суставами, остеопороза, рака груди, глухоты — и так далее, и так далее. Хинн прикладывал ладонь ко лбу каждого — и от его прикосновения люди валились навзничь, словно кегли в боулинге.

Однако настоящая драма разыгралась после того, как пастор покинул сцену и музыка смолкла. Безнадежно больные остались больными. Здесь были люди с болезнью Паркинсона — руки и ноги их по-прежнему дергались и тряслись. Были паралитики — они, как прежде, не могли и пальцем пошевелить. Эти люди — на каждом «крестовом походе» таких сотни, если не тысячи, — поникли в своих инвалидных креслах, потрясенные и раздавленные тем, что Бог не захотел их исцелить, а их родные и сиделки тщетно искали для них слова утешения.

Брайан Дарби более двух десятилетий ухаживает за инвалидами в Северной Калифорнии. Много раз приходилось ему наблюдать разочарование, которое оставляют по себе «крестовые походы» Бенни Хинна. По его словам, многие его клиенты посещали эти мероприятия в надежде исцелиться. Захваченные всеобщим возбуждением, они всей душой верили, что сейчас смогут выпрямить руки или впервые в жизни встанут на ноги.

— Нельзя не думать о том, что происходит с самим человеком, с его семьей и родными, когда он не исцеляется, — говорит Брайан. — Он был в эйфории — и вдруг все надежды его рушатся. А [Хинн] уже смылся — разбирайтесь, как знаете!

Многие, веря проповеди Хинна, считают, что Бог отказался их исцелить, ибо вера их недостаточно сильна. Быть может, они пожертвовали Хинну слишком мало денег. Или просто недостаточно верили.

В Анахайме 21-летний молодой человек по имени Джорди Гибсон решил показать Богу, как сильна его вера. Перед тем как отправиться из Калгари, Канада, на «Крестовый поход» в Южную Калифорнию, он отказался от жизненно необходимого ему диализа.

— Я сказал врачам, что еду в Анахайм, и они предложили договориться, чтобы диализ мне провели там, — рассказывал Джорди. — Но я отказался. Я ведь хотел исцелиться! А для этого нужно положиться на веру.

Джорди, добровольный помощник Хинна на этом представлении, закатал рукав и показал мне шунт для диализа в локтевом сгибе. К счастью, вера его не убила, однако по возвращении в Канаду ему пришлось вернуться к диализу. Впрочем, по его словам, анализ крови показал, что после «Крестового похода» его почки начали работать лучше.

— Все, что сказано в Библии, — правда, — говорит Джорди. — А Библия говорит, что Бог может тебя исцелить. И это правда. Надо просто попросить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Религия. Война за Бога

Похожие книги

Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание
Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание

Источник: http://hilarion. ru«Господь да благословит Вас, отец Иларион, и всякого читателя Вашей книги, духовным углублением, по молитвам святого Симеона Нового Богослова»Книга представляет собой перевод докторской диссертации автор, защищенной на Богословском факультете Оксфордского Университета. Учение великого богослова, поэта и мистика XI века рассматривается в контексте всего многообразия Предания Восточной Церкви. Автор исследует отношение преп. Симеона к Священному Писанию и православному богослужению, к студийской монашеской традиции, а агиографической, богословской, аскетической и мистической литературе. Отдельно рассматриваетсяличность и учение Симеона Студита, духовного отца преп. Симеона Нового Богослова.Взаимосвязть сежду личным духовным опытом христианина и Преданием Церкви — такова основная тема книги.В Приложениях содержатся новые переводы творений Симеона Нового Богослова«И почему, — скажет, — никто из великих Отцов не говорил о себе так откровенно и такими словами, как ты говоришь о себе?» — «Ошибаешься, о человек. И апостолы, и Отцы согласны с моими словами»… Но рассмотрите и исследуйте то, что я говорю. И если я не думаю и не говорю так, как [говорили и думали] святые и богоносные Отцы… если не повторяю сказанное Богом в святых Евангелиях… да будет мне анафема от Господа Бога и Иисуса Христа через Духа Святого… вы же не только уши заткните, чтобы не слышать [слова мои], но и убейте меня как нечестивого и безбожного, забросав камнями. Если же я восстанавливаю Господние и апостольские учения, которые некоторыми извращены… тогда не должно ли принять меня… как показывающего совершенное дело любви?Преподобный Симеон Новый Богослов(Са1. 34, 184–274)

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика