Читаем Терпимость полностью

Но его враги прекрасно знали, что он пытался сделать. Сорбонна безошибочно осудила его книги, а парламент Парижа внес его в свой индекс, конфисковал и сжег все экземпляры его работ, которые могли быть найдены в пределах их юрисдикции. Но, несмотря на деятельность палача (который в те дни был также официальным уничтожителем книг), “Жизнь, героические поступки и высказывания Гаргантюа и его сына Пантагрюэля” оставались популярной классикой. На протяжении почти четырех столетий она продолжает наставлять тех, кто может получать удовольствие от искусной смеси добродушного смеха и шутливой мудрости, и она никогда не перестанет раздражать тех, кто твердо верит, что Богиня Истины, застигнутая с улыбкой на губах, не может быть хорошей женщиной.

Что касается самого автора, то он был и остается “человеком одной книги”. Его друзья, дю Белле, оставались верны ему до конца, но большую часть своей жизни Рабле практиковал добродетель благоразумия и держался на вежливом расстоянии от резиденции того Величества, чьим мнимым “привилегиям” он посвящал свои гнусные произведения.

Однако он отважился на визит в Рим и не встретил никаких трудностей, напротив, был встречен со всеми проявлениями сердечного радушия. В 1550 году он вернулся во Францию и поселился в Медоне. Три года спустя он умер.

Конечно, совершенно невозможно измерить точное и положительное влияние, оказываемое таким человеком. В конце концов, он был человеком, а не электрическим током или бочкой с бензином.

Было сказано, что оно было просто разрушительным.

Может быть, и так.

Но он был разрушителем в эпоху, когда существовала большая и острая потребность в команде социальных вредителей, возглавляемой такими людьми, как Эразм и Рабле.

То, что многие новые здания окажутся такими же неудобными и уродливыми, как и старые, которые они должны были заменить, было чем-то, чего никто не мог предвидеть.

И, в любом случае, это была вина следующего поколения.

Это те люди, которых мы должны винить.

Им был дан шанс, которым мало кто когда-либо пользовался, начать все сначала.

Да смилуется Господь над их душами за то, что они пренебрегли своими возможностями.

ГЛАВА XV. НОВЫЕ ЗНАМЕНИЯ СУЩЕСТВУЮЩЕГО ИЗДАВНА


ВЕЛИЧАЙШИЙ из современных поэтов видел мир как огромный океан, по которому плывет множество кораблей. Всякий раз, когда эти маленькие посудины сталкиваются друг с другом, они создают “удивительную музыку”, которую люди называют историей.

Я хотел бы позаимствовать "океан" Гейне, но для своей цели и сравнения. Когда мы были детьми, было забавно бросать камешки в пруд. Они производили приятный всплеск, а затем приятная маленькая рябь вызывала серию все расширяющихся кругов, и это было очень приятно. Если бы под рукой были кирпичи (что иногда случалось), можно было бы сделать армаду из ореховой скорлупы и спичек и подвергнуть этот хрупкий флот хорошему искусственному шторму, при условии, что тяжелый снаряд не вызовет той фатальной потери равновесия, которая иногда настигает маленьких детей, играющих слишком близко к кромке воды, и отправляет их спать без ужина.

В этой особой вселенной, предназначенной для взрослых, то же самое времяпрепровождение вовсе не неизвестно, но результаты могут быть гораздо более катастрофическими.

Всё спокойно, светит солнце, водомерки весело катаются на коньках, и вдруг появляется дерзкий, плохой мальчик с куском мельничного жернова (одному Небу известно, где он его нашел!) и, прежде чем кто-либо может его остановить, он швыряет его прямо в середину старого утиного пруда, а затем возникает большой шум по поводу того, кто это сделал и как его следует отшлепать, и некоторые говорят: “О, пусть он уходит”, а другие, из чистой зависти к ребенку, который привлекает все внимание, берут любую старую вещь, которая случайно валяется поблизости, они сбрасывают её в воду, и все забрызгиваются, и одно ведет к другому, обычный результат – драка без правил и несколько миллионов разбитых голов.

Александр был таким смелым, плохим мальчиком.

А Елена Троянская, по-своему очаровательная, была такой плохой, смелой девушкой, и история просто полна ими.

Но, безусловно, худшими преступниками являются те злые граждане, которые играют в эту игру с идеями и используют застойный бассейн духовного безразличия человека в качестве своей игровой площадки. И я, например, не удивляюсь, что их ненавидят все здравомыслящие граждане и очень сурово наказывают, если им когда-нибудь не повезет и они позволят себя поймать.

Подумайте о том ущербе, который они причинили за последние четыреста лет.

Там были лидеры возрождения древнего мира. Величественные рвы Средневековья отражали образ общества, гармоничного как по цвету, так и по фактуре. Это не было идеально. Но людям это нравилось. Им нравилось видеть, как кирпично-красные стены их маленьких домов сочетаются с мрачно-серыми высокими башнями собора, которые следили за их душами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

2. Субъективная диалектика.
2. Субъективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, А. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягСубъективная диалектикатом 2Ответственный редактор тома В. Г. ИвановРедакторы:Б. В. Ахлибининский, Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Марахов, В. П. РожинМОСКВА «МЫСЛЬ» 1982РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:введение — Ф. Ф. Вяккеревым, В. Г. Мараховым, В. Г. Ивановым; глава I: § 1—Б. В. Ахлибининским, В. А. Гречановой; § 2 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, А. Н. Арлычевым, В. Г. Ивановым; глава II: § 1 — И. Д. Андреевым, В. Г. Ивановым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым, Ю. П. Вединым; § 3 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым, Г. А. Подкорытовым; § 4 — В. Г. Ивановым, М. А. Парнюком; глава Ш: преамбула — Б. В. Ахлибининским, М. Н. Андрющенко; § 1 — Ю. П. Вединым; § 2—Ю. М. Шилковым, В. В. Лапицким, Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. В. Славиным; § 4—Г. А. Подкорытовым; глава IV: § 1 — Г. А. Подкорытовым; § 2 — В. П. Петленко; § 3 — И. Д. Андреевым; § 4 — Г. И. Шеменевым; глава V — M. Л. Лезгиной; глава VI: § 1 — С. Г. Шляхтенко, В. И. Корюкиным; § 2 — М. М. Прохоровым; глава VII: преамбула — Г. И. Шеменевым; § 1, 2 — М. Л. Лезгиной; § 3 — М. Л. Лезгиной, С. Г. Шляхтенко.

Валентина Алексеевна Гречанова , Виктор Порфирьевич Петленко , Владимир Георгиевич Иванов , Сергей Григорьевич Шляхтенко , Фёдор Фёдорович Вяккерев

Философия
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия