Читаем Тибетское искусство жизни полностью

Я узнал, что существует духовное лекарство от страданий, его источник — понимание взаимосвязи между кармой и страданиями. Карму формирует хаос, существующий внутри всех живых существ, во всех аспектах нашего мира и во всей Вселенной. Бывает хаос благоприятный, бывает нейтральный, бывает плохой, однако все это — материя, некоторой можно создать счастье и просветление.

Трансформируя хаос внутри разума и тела, тибетский целитель предоставляет пациенту возможности для выздоровления, счастья и обретения мудрости. Медитация и умение сопереживать лежат в основе данного раздела знаний, поскольку без этих источников знания легко могут быть использованы неумелым образом.

Целительству невозможно научить. Это непрерывный поток энергии, вытекающий из человеческого сознания в естественный! и искусственный мир. Обратившись к методам, наблюдениям и теориям тибетской медицины, вы научитесь подключаться к непрерывному потоку исцеления.

Целительство — это еще один аспект любви, расширенного сопереживания, вытекающего из побуждения сознания познать само себя. В мире, во Вселенной, а также внутри нас сознание стремится привести хаос в состояние равновесия, чтобы материя, время и пространство исчезли в непрерывном потоке гармонии. Исцелить — это не значит сделать больного человека здоровым, это значит научить его управлять своим сознанием.

Целительство также акт самопознания. Мы сами себе целители. Когда мы понимаем, что нуждаемся в исцелении, то активируем процесс целительства внутри себя: это пробуждает наши знания о том, кто мы такие. Стимулировать этот процесс могут также действия врача в ответ на просьбу пациента о помощи.

В процессе обучения мое самопознание укреплялось (по крайней мере в моем собственном разуме), и год от года укреплялась моя вера в могущество тибетской медицины. В четырнадцать лет я дал клятву, которую дают все тибетские врачи: «Клянусь трудиться, пока надобность во мне не исчезнет, пока не сгинут все болезни во всех формах и обличьях, пока все живые существа не обретут вечное счастье».

Луна поднялась вверх к гирляндам звезд, ее бледный свет разлился по небу. Внизу я видел реку и озеро. Отблески костра осветили лицо учителя, пребывавшего в состоянии глубокой медитации. В небе время от времени мелькали падающие звезды.

— Каждый из нас — это душа, которая возвращается и рождается заново, — тихо промолвил учитель.

Я поймал себя на том, что размышляю о странности момента. Я сижу на священной горе, на святой земле маори, слушаю священные откровения тибетской мудрости. Мне трудно было разом постичь все это.

Учитель понял мои мысли.

— Не отрекайся от собственной культуры, возьми из нее столько лучшего, сколько сможешь, — сказал он. — Постарайся объединить культуру Запада с тем, чему я пытался научить тебя.

Его слова пробудили и изменили мое сознание. Я почувствовал в себе слияние энергий Запада и Востока: Тибета и антиподов, бон и новозеландца — древние знания с вершины мира передались молодому человеку из молодой страны, расположенной на краю этого мира.


Кристофер Хансард Лондон, 2001


Глава 1

КАКИМ ТИБЕТСКАЯ МУДРОСТЬ ВИДИТ МИР

Эта книга о том, каким образом тибетская медицина может помочь вам обрести мудрость, здоровье и благополучие. Она написана не для ученых: уже выпущено много книг, написанных людьми, хорошо разбирающимися в этом предмете. Это в первую очередь книга самопознания, которая использует тибетскую медицину в качестве путеводителя в процессе познания самого себя.

Нам следует считать себя пилигримами, совершающими прекрасное, пугающее и иногда трудное путешествие внутрь себя самих. Эти страницы познакомят вас с искусством жить. Вы узнаете множество безопасных традиционных методов самоисцеления, которые помогут вам стать здоровыми и счастливыми. Но самое главное, вы узнаете о мощной системе исцеления внутри себя. И значит, сможете стать для себя наилучшим целителем.

Понимание любой культуры кажется сложным, если не познать стоящий за ней процесс мышления. То же самое и в отношении тибетской медицины, у которой имеются собственный специфический процесс мышления и язык. Чтобы эта книга стала вам полезной, очень важно понять и постичь лежащий в основе мира взгляд, являющийся сутью одной из самых утонченных систем исцеления.

Тибетская медицина представляет собой древнюю и детальную систему, направленную на объединение разума, тела и внутреннего духа больного человека с целью восстановления функционального баланса. Она создает модели здоровья, помогая людям менять ментальность и поведение, даже если проблема заключается в физической травме, такой как перелом ноги. Однако это не означает, что все находится в мозгу. Тибетская медицина помогает людям понять источники и причину заболевания и то, каким образом болезнь удерживается и в наших телах, и в наших мозгах.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература