ТиК ли – ТаК ли? Пандемическая хрономатика

Если сказать, что обратный отсчёт времени не имеет до сих пор какого-то подавляющего значения, то кто уверен, что не за ним будущее человечества? А ведь человечество попало уже в 21 компьютерный век и теперь считать «умными часами» можно практически любое телодвижение каждого человека: сон, активность, передвижение, пульс, температуру… Это не просто ходики-хронометры, а маленькая хронолаборатория, которая круглосуточно может сосчитать вас во всех ипостасях. Следующая стадия этого умного прибамбаса взятие под контроль основных физиологических параметров и переход к контролю и управлению тупым организмом. Закончились те благодатные времена, когда человек мог в какой-то мере быть самому себе хозяином и соответственно своему времени. Такой важный участок мозга, как «принятие решений» был под постоянной нагрузкой, а следовательно был развит и многофункционален. Человек во многом был хозяином своей судьбы. Не смотря на то, что были сформированы социальные касты, в пределах своей касты у каждого были свободные зоны личной ответственности в части определения «или». Или так, или этак, или ещё как. В настоящее время эти рамки вопреки логике развития сужаются. Всё более жизненные дилеммы превращаются в «только так, и никак иначе». Выбор делается за скобками личности. Ранее представленная догма эксплуатации человека предполагала давление «господствующего мнения». Кто-то каждый в иерархической цепочке указывал низшему звену «ты должен» и по традиционной схеме любое отклонение от команды несло какие-то устрашительные меры физического, финансового, морального воздействия. В некоторых радикальных схемах это был вопрос физической боли или угрозы жизни. Кто-то имел такое «право» закреплённое государством.

В настоящее время «право» непосредственного физического наказания вплоть до лишения жизни практически исчезает. Права низшей ступени иерархии охраняются различными неприкосновенностями и свободами. В общепринятом понятии такие права называются конституционными. Права на жизнь, труд, отдых, словоизъявления и свободомыслия звучат обыденно и повсеместно. Парадоксально, но обилие демократических и филантропических регламентов результат имеет обратный эффект «кокона» из паутины свобод, в котором уже и мизинчиком пошевелить нельзя, а неведомый доселе огромный паук высасывает беспощадно «жизненный сок», превращая нашу жизнь в суицидную безнадёгу.

Сколько бы философские мысли не крутились вокруг метафизики времени, они не найдут ему определения потому, что это агностическая субстанция без которой лично человеку на этом этапе развития никак нельзя обойтись. Если определять время, как некое сопровождение события, то коечто можно подогнать даже под временные законы.

Временной закон №1: Время это субстанция из попытки квази-измерения продолжительности какого-либо события.

Что может быть проще в современной жизни, чем руководствоваться правильными измерителями жизни. Хотя по факту они ещё в большинстве случаев располагаются в виде приборов на запястье руки с бегущими в смертельную даль циферками.

Временной закон №2: Отсутствие в абсолюте событий определяется, как Время равное нолю.

Кто-то возразит: А как же ожидание событий? Любое состояние в абсолютном покое, также является событием.

Временной закон №3: Время не имеет линейной функции потому, что оно не движется, а сопоставляется с протяжённостью фиксации события в математических пропорциях в сравнении с каким-либо движением в пространстве.

Временной закон №4: Реальное Время сопровождает только реально происходящее событие действия или покоя.

Как рассуждал Аристотель: «Однако время не существует и без изменения. Ибо тогда не происходит никаких изменений в нашем мышлении, или когда мы не замечаем изменений, нам не будет казаться, что протекло время, так же как и тем…» То есть, без фиксации каких-либо наблюдаемых процессов, время отсутствует. Нет объекта и предмета события, нет и времени. Очень хочется всем соопределять время с процессом движения, но так ли это? Проще воспринимать заблуждения и не утомлять голову, чем разбираться с тем, чего нет. Обывательские убеждения прекрасно вписываются тысячелетние догмы, касаемые времени: быстромедленно, много-мало. Утро-день-вечерночь, зима-весна-лето-осень, детствоюность-зрелость-старость. Всё это человеческие способы условного счёта относительно астрономического времени солнечной системы.