ТиК ли – ТаК ли? Пандемическая хрономатика

Каким-то чудесатым совпадением звучит дата начала календаря индейцев Майа 3114 год до нашей эры. 5234 лет назад люди считали дни и годы. Интересно, для чего столь древние предки измеряли время? Думаю, этому нет объяснения по сей день.

Удивительно, незамеченным историками и философами, выглядят факты отсутствия тысячелетиями у человечества учёта ночного времени. Вращательные циклы планет всё-таки служили основой календарного счёта. Но особенности зрения человека и отсутствие ориентиров в темноте, делали его уязвимым и чувство самосохранения в тёмное время суток планеты Земля для человека было обусловлено прятаньем в безопасные укрытия до начала светового дня. Потребность организма в отдыхе в основном совмещалось со сном или интимными утехами, хотя предположительно на свету заниматься брачными играми намного рациональней, так как включаются ещё и визуальные стимуляторы сексуального возбуждения. Вряд ли за какие-то короткие тысячелетия могли эволюционировать      у      людей      новые      навыки,      но      в      этом и есть эксклюзивность их поведения, чтобы в заблуждениях воздвигать себе принудительные «истины». То есть, наличие более трёх тысячелетий солнечных, водяных, песочных часов никак не могло регламентировать ночное время, которое при отсутствии нормального искусственного освещения являлось ничем иным, как свободным временем      любого      человека      для      сна на протяжении тридцати веков.

Число частей, на которые делились сутки, или отдельно ночь и день зависело от степени развития каждого народа и увеличивалось постепенно с развитием человечества. Большая часть народов Нового Света делила сутки только на четыре части, соответствующие восходу солнца, высшей точке дневного пути его, заходу солнца и, наконец, середине ночи. По свидетельству путешественника Горребоу, описавшего Исландию в середине XVIII столетия, исландцы делили день на 10 частей. Арабы различали только восход солнца, подъём и опускание его, заход солнца, сумерки, ночь, первый крик петуха и рассвет. Однако у некоторых, в прошлом нецивилизованных народов, можно было найти сравнительно точное разделение дня, как, например, у туземцев островов Общества, которые во времена Кука имели разделение суток на 18 частей, длина которых была однако неодинакова; наиболее короткие промежутки времени соответствовали утру и вечеру, наиболее длинные – полуночи и полудню. И почему теперь счёт времени настолько примитизировался до равных долей? Так проще заблуждаться большему количеству людей. Если заблуждение примитивненькое, то людям и заблуждаться намного легче. Зачем думать над вещами, которые нам кажутся нестоющими наших раздумий. Проще впаривать заблуждения лёгкие для восприятия нетренированного АЛЕКСАНДРБУЛДАКОВ мозга. Так мы думаем, особенно если нас в этом убеждают серьёзные дяденьки и тётеньки, называемые учителями, которых надо слушаться всегда и во всём. Вся эксплуатация человечества идёт в сторону ослабления гнёта эксплуататоров и происходит движение в сторону демократических прав и свобод. Самое страшное у человечества уже позади, впереди самое лучшее. И никто, никогда даже не повергал сомнению эту чушь и ересь. Всё начиналось с рабовладельчества, которое возникло из первобытно-общинного строя. Не находите ничего странного в таком течении истории? При столь малочисленной популяции человеческого племени, организовывать рабовладение – не кажется очень странной подобная логика? Простейшая модель: жуй кокосы, ешь бананы. Чем она не устраивала наших предков. Площадь суши Земли существенно не менялась последние тысячелетия и кормовая база с учётом разных климатических и экологических факторов была раньше только разнообразнее, полезнее, вкуснее и доступнее. Людям без труда, набивающим свои брюха качественной пищей, зачем угнетать друг друга, да ещё в такой беспощадной форме, как убийство себе подобных? Ловить по всей Земле малочисленные поселения, заковывать их в оковы, ломать их свободное сознание, только для того, чтобы раб доставал с пальмы банан или финик? Не проще ли самому положить банан в собственный рот, чем рискуя здоровьем бегать с ножиком за потенциальным рабом? Это было давно и неправда. В более ближние к нам времена угнетение человека человеком, вроде бы стало ослабевать, но феодализм не давал подневольным людям жить счастливее, чем в рабовладельчестве. Тем не менее, даже не углубляясь в доказательства, «улучшения» социального благополучия при феодализме, выглядят очень сомнительными.

Заместо пенсии

посмертной, хочу

тессеру и сейчас!

Луций Анней Сенека в своём трактате «О скоротечности жизни» писал такие строки:

«Прислушайся, и едва ли не от каждого (гражданина Рима) ты услышишь такие слова: «В пятьдесят лет уйду на покой, а с шестидесяти освобожусь от всех вообще обязанностей». Что за прекрасная такая жизнь позволяла древним римлянам 2000 лет назад уходить на покой в 50 лет, а после 60 лет пребывать в блаженстве безделья до самой смерти? Росстат и ВЦИОМ возразят: «А вы знаете, что в Древнем