Читаем Titans of History полностью

The King of France complains that I have twice deceived him. He lies, the fool; I have deceived him ten times and more.

Ferdinand

They were probably the most successful royal partnership of their era. Isabella was the pious, solemn, red-haired, and blue-eyed queen of Castile, one of the kingdoms that made up Christian Spain, while Ferdinand was the shrewd, crafty, ambitious king of Aragon, another Spanish kingdom, and the ideal Machiavellian monarch. Their marriage in 1469 effectively created the kingdom of Spain by uniting Aragon and Castile (though actually the kingdoms remained separate units). The formation of Spain was just one of the couples’ achievements. Spain, once almost completely ruled by the Muslims, who had created a blossoming Arab-Jewish culture, had been largely reconquered by crusading Spanish monarchs in what was known as La Reconquista

. As the Christians gradually reconquered Spain, many of its Jews—known as the Sepharad, the Sephardis—and indeed Muslims, had converted to Christianity, or at least pretended to do so: these converts were called conversos. Clearly some remained Jews in secret but in all likelihood many converted wholeheartedly. Yet gradually the Christian powers in Spain became suspicious of these Jews as a taint in the blood of the Christians—were they really loyal? Were they traitors? The belief that they might represent a taint in the Christian bloodstream was one of the first examples of the racial anti-Semitism that resurfaced in the late nineteenth century. The Inquisition, led by Torqemarda and backed by Ferdinand and Isabella, began its investigations and tortures.

In 1492, they completed this process when they conquered the last Islamic principality, the Emirate of Granada, a triumphant moment for the couple because they were completing the last crusade. Both regarded themselves as crusaders and indeed Isabella was accustomed to rule from a military camp. The last emir of Granada surrendered on the understanding that Muslims would have freedom of worship. The monarchs would soon go back on this promise, forcing Muslims to convert to Christianity. Then, literally days later, the two Catholic Monarchs—a title awarded them by the Pope—issued their Alhambra Decree, which ordered the Jews of Iberia to either convert to Christianity or face expulsion. Already under sustained persecution, many Jews probably did now convert, but the vast majority—somewhere between 30,000 and 80,000—had to leave Spain, beginning one of the most traumatic experiences in Jewish life between the fall of the Jerusalem Temple in AD 70 and the Holocaust of the 20th century. It seems that Ferdinand had calculated that the Jews would simply convert and was surprised by Jewish loyalty to their faith. Either way, Ferdinand and Isabella set off a tumultuous movement of people: they also expelled the Jews from their other kingdoms—Ferdinand ruled swathes of Italy—and other monarchs in Europe followed suit, expelling their Jews too. The Jews moved gradually eastward, thousands of them ending up in Poland—then one of the most tolerant kingdoms of Europe—in Holland, and the eastern Mediterranean, where many were welcomed by the Ottoman sultans, who settled them in cities from the capital Istanbul to Salonika. These Jews added to the growing Jewish populations of Poland and Ukraine but also became the Jewish Sephardic communities of the Arab world: they often spoke Turkish, Arabic and their own special language—Ladino, a patois of Spanish and Hebrew.

That was not the last key decision of 1492—the Catholic Monarchs next agreed to fund the expedition of Christopher Columbus that discovered the New World and began the Spanish conquest of a new continent. Thus in many ways, the couple played a key role in the creation of the modern world.

Ferdinand was also king of Sicily and Naples and spent many of his later years campaigning in Italy, but he never gave up his crusading credentials. His ultimate aim was to liberate Jerusalem and indeed he claimed the title of king of Jerusalem, one still used by the king of Spain. He launched a series of attacks along the coast of Muslim North Africa, even conquering Tripoli in today’s Libya.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука