Читаем Точка наслаждения. Ключ к женскому оргазму полностью

Где культурные корни этой проблемы? В долгоиграющих последствиях гендерного неравенства. Сегодня продолжаются дебаты о том, считается ли общество в США и других развитых странах по-прежнему патриархальным (то есть управляемым мужчинами). Я не хочу углубляться в подобные споры. И всё же для меня очевидно, что наше пенис-ориентированное общество — в определенной степени пережиток патриархата, отражающий патриархальные же установки. Объясняю: поскольку стимуляция пениса доставляет много удовольствия тем, кому в нашей культуре долгое время принадлежала основная власть (и кто, по мнению некоторых, продолжает удерживать ее и сегодня), у нас развилось пенис-ориентированное общество. Возможно, если бы власть в обществе однозначно принадлежала женщинам, всё было бы сосредоточено вокруг клитора и называлось в его честь. Но клитор-ориентированное общество точно так же не решило бы проблемы, как ее не может решить разворот на 180 градусов, когда прелюдию называют «сексом», а половой акт становится «кодой». Нам нужно равенство оргазмов!

«НАСТОЯЩЕГО КАЧЕСТВА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ БЕЗ РАВЕНСТВА».

Эти слова произнес доктор Питер Слэвин, говоря о расовом неравенстве в нашей системе здравоохранения. Они вполне уместны и здесь. Качественный секс — и для женщин, и для мужчин — возможен только при условии настоящего сексуального равенства. Он станет реальным, если самый надежный женский способ достичь оргазма (стимуляция клитора) будет признан равным самому надежному мужскому способу достичь оргазма (пенетрации). Если мы сможем добиться паритета, это, безусловно, отразится на нашей речи.

Язык отражает культуру и вместе с тем формирует ее. Давайте перестанем считать сексом только половой акт, прекратим называть «всё, что внизу» вагиной и, пожалуй, самое важное: давайте привлечем внимание широкой общественности к клитору.

Начните говорить о своем клиторе. Называйте его как угодно: Пепита, Саманта, Дорис, Тори, Клио. В конце концов, называть клитор Тори, Дорис или Пепитой не более странно, чем давать пенису имя Том, Дик или Питер. Называть клитор Самантой не более нелепо, чем называть пенис Джонсоном. Если моя мечта сбудется, все эти прозвища станут вполне обычным явлением. Если мои надежды воплотятся, когда-нибудь Google будет выдавать по запросу «Как называют клитор» не меньше результатов, чем по запросу «Как называют пенис». Давайте совершим лингвистическую сексуальную революцию и войдем в историю!

Кстати, об истории: в следующей главе мы поместим сложившийся в нашей культуре взгляд на женский оргазм в исторический контекст. Вы узнаете, с чего началась ложь о превосходстве пенетрации и что наши предки думали о клиторе и женских способах получения оргазма. Мы обсудим современную ситуацию, в том числе ложное изображение женского оргазма в порно и тенденцию игнорировать клитор во время случайного секса. Надеюсь, это вдохновит вас на участие в культурных переменах, и ваш оргазм внесет еще один вклад в общий революционный сдвиг по оценке женского удовлетворения.

Глава 3. Это продолжалось слишком долго!

Если ты не знаешь истории, ты похож на лист, который не знает, что растет на дереве.

Майкл Крайтон, Timeline («Стрела времени»)

Культура клитора с древнейших времен до наших дней

Я не большая поклонница истории. В колледже ни разу не выбирала этот предмет как факультативный, а из всех обязательных курсов в магистратуре «История психологии» была, на мой взгляд, самым неинтересным. Тем не менее считаю, что понимать прошлое необходимо, чтобы создать лучшее будущее. Чтобы сократить люфт удовольствия и искоренить главную ложь о сексе, мы должны взглянуть на нашу культуру в зеркало заднего вида. Чтобы направить на клитор и женский оргазм свет софитов, нужно понимать, какое отношение к ним сложилось исторически. Полагаю, среди вас есть те, кто, как и я, не находит древнюю историю особенно увлекательной. И поэтому я сделала выжимку из произведений блестящих феминистских авторов — в первую очередь из книги Наоми Вульф Promiscuities («Промискуитет»), а также из книги Ребекки Чалкер The Clitoral Truth («Правда о клиторе») — чтобы дать вам своего рода краткий очерк ранней истории клитора и женского оргазма. Затем, начиная со времени изобретения первого вибратора, буду раскрывать эту тему подробнее. Думаю, вы согласитесь, что эта информация уже более актуальна для современности, в том числе и для вашей жизни.

Кратчайшая история клитора

• Жители Древней Греции и Древнего Рима знали о существовании клитора и даже его внутренней части, о которой вы прочтете в следующей главе. Но они считали, что этот орган занимает подчиненное положение по отношению к пенису. Известный римский врач говорил, что клитор — это недоразвитый пенис.

Перейти на страницу:

Похожие книги

15 мифов о любовных и семейных ссорах: посмотрите на себя со стороны!
15 мифов о любовных и семейных ссорах: посмотрите на себя со стороны!

Книга известного российского психолога и философа Андрея Зберовского посвящена рассмотрению тех наиболее частых причин любовных и семейных ссор, которые обычно либо плохо осмысливаются самим ссорящимися, либо настолько окружены разного рода мифами, что все это регулярно приводит к тому, что любящие друг друга мужчины и женщины … все ссорятся, ссорятся и ссорятся. Поскольку автор уже много лет является психологом-практиком, специализирующимся именно на преодолении семейных и любовных конфликтов, его анализ тех или иных проблемных ситуаций и предложенные варианты поведения могут сослужить хорошую службу всем тем, кто с большей или меньшей частотой ссорится со своим близким человеком или супругом(ой). Каждая глава книги содержит в себе целый блок из таких практических рекомендаций, которые в равной степени пригодятся и читателям-мужчинам и читателям-дамам.

Андрей Викторович Зберовский

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология коммуникаций
Психология коммуникаций

В монографии представлены истоки и механизмы формирования, развития и функционирования коммуникативной подсистемы общественной жизни. Авторами обобщены и проанализированы эмпирические работы последних лет в области психологии коммуникаций в отечественной и зарубежной науке. Это позволило предопределить существующие коммуникативные стратегии и тактики как наиболее эффективные в различных кризисных ситуациях, особенности их реализации и освоения в профессиональной деятельности. Коммуникавистика представлена как целостная система на пути изучения природы социального взаимодействия в исторической ретроспективе ее основных школ, учений и направлений в психологии, философии и культурологии. Даны обзоры авторских исследований различных феноменов социальных коммуникаций в кросскультурном аспекте, включая техники фасилитации больших групп.Книга предназначена для тех, кто занимается психологическими исследованиями в области человеческих коммуникаций, социологов и философов, политологов и демографов, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей, а также для всех интересующихся реалиями современного социума.

Алла Константиновна Болотова , Юрий Михайлович Жуков

Психология и психотерапия