Только анархизм: Антология анархистских текстов после 1945 года

В анархистской среде отношение к левой идеологии было двояким. Один подход, одобрявшийся Кропоткиным и даже Бенджамином Такером, состоит в том, что анархизм рассматривается как левое крыло социализма¹. Второй же утверждает, что анархизм отличен от социализма². Данный взгляд – что анархизм не является социализмом, а левая политика не революционна – я сам разделяю с тех пор, как стал анархистом³. Это не какая-то новая ересь декадентствующих анархистов. Этот подход появился ещё 1840-х годах во Франции⁴. В 1966 году два академических учёных – составителей антологии анархизма – услужливо написали, что «нам сослужит хорошую услугу, если мы поскорее откажемся от мнения, будто анархизм – это только аванпосты на передовых рубежах социализма»

⁵. Нет особой необходимости давать здесь определение левой идеологии. Левизна – это не столько болезнь, сколько совокупность симптомов. К левым относят в основном по самоопределению⁶. Они разделяют, в той или иной степени и сочетаниях, такие черты, как стремление к организации, возвеличивание рабочего класса, феминизм, технофилия, морализм, авторитаризм и фанатизм. Двадцать лет назад я полагал, что анархо-левизна находится в упадке, по крайней мере, в Соединённых Штатах. Однако теперь мне приходится согласиться с высказыванием: «То, что выглядит как анархистская политическая сцена в США, остаётся под властью левой идеологии, старающейся свести бунтарскую неуправляемость и разнообразие анархических идей и практик до всего лишь придатка к поклонению демократии, политике идентичности и другим формам социального группового мышления»⁷. Тем не менее здесь прав Джон Зерзан: «Сегодня оппозиция или анархистская, или несуществующая. Таково самое минимальное обоснование в борьбе против всепоглощающей тотальности»⁸.

Одной из тем, где анархо-левизна предаёт свои анархистские обещания, является вопрос насилия. Насилие – это не определение и не характерная черта анархизма. Оно никогда не было превалирующей формой анархистского действия. В некоторые эпохи и в некоторых регионах не было или почти не было насильственных действий со стороны анархистов. Но отрицать историю смысла ещё меньше, чем превозносить её. Иногда она бывала славной. Это признаёт большинство левых. Но чем дальше от них это насилие отстоит в пространстве и во времени, тем для них лучше. Если же оно оказывается слишком близко к ним, то они, присоединяясь к политикам и журналистам, называют его «терроризмом»⁹

. Левые доходят до того, что даже обвиняют анархистский «Чёрный блок» в полицейском насилии против левых митингов и маршей¹⁰. Они боятся за своё право белого среднего класса на вежливое несогласие¹¹. Левый – это социал-реформист или социал-революци-онер, сознательно или несознательно желающий получить работу в органах власти. Также: «Марксизм – это профессор, желающий управлять; тем самым он является законнорождённым отпрыском Карла Маркса»¹².

Многие другие тексты, вошедшие в эту книгу, критикуют различные аспекты левизны. В этом же разделе помещены те, которые обращаются к левым напрямую.

Содержание раздела «Левизна»

Лоуренс Джэрак. Левизна: Вводный курс (пер. с англ. В. Садовского 110: Jarach L. Leftism 101 ⁄⁄ Uncivilized: The Best of Green Anarchy. [Eugene, Oregon]: Green Anarchy Press, 2012. P 92–99¹³).

Вольфи Ландштрайхер. От политики к жизни: Освобождая анархию от левацкого бремени (пер. с англ. В. Садовского по: Landstreicher W. From Politics to Life: Ridding Anarchy of the Leftist Millstone // Anarchy: Ajournai of Desire Armed. No. 54. Winter 2002–2003. P. 47–51).

Джон Зерзан. Левые? Спасибо, но нет!

(пер. с англ. В. Садовского по: Zerzan J. The Left? No Thanks! // Anarchy: Ajournai of Desire Armed. No. 67. Spring – Summer 2009. P. 65–66).

Левизна: Вводный курс

Лоуренс Джэрак

Что такое левизна?

Для большинства это означает некую форму социализма, несмотря на тот факт, что есть множество левых, вовсе не оппонирующих капитализму (так же как и не все социалисты – противники капитализма, что ясно видно из реальной истории социализма). На этот счёт можно привести ещё множество аргументов, но давайте постараемся не усложнять, и допустим, что эти два термина являются синонимами. Однако, как это бывает с большинством самых туманных терминов, проще дать список их характеристик, чем определение. Левизна заключает в себе множество разнородных идей, стратегий и тактик; существуют ли в таком случае общие тенденции, объединяющие всех левых, несмотря некоторые очевидные различия? Чтобы приступить к поискам ответа на этот вопрос, необходимо исследовать философские корни того, что в широком смысле можно назвать социализмом.