Толковая Библия. Том 3

18. Замечание о воинственности потомков Рувима, Манассии и Гада подтверждается 1 Пар XII: 8 , 21 , а число способных к войне (44 760) совпадает с числом, показанным в Нав IV: 12–13 (около 40 000), и гораздо меньше отмечаемого кн. Числа: 46 500 - рувимлян, 45 650 - гадитян и 32 200 - манасситян (Чис I: 21, 25, 35. Ср. Чис XXVI: 7, 18, 34). Но это разногласие может быть примирено тем соображением, что при Моисее исчислялись безусловно все способные к войне, как того требовало завоевание Xанаана, а в кн. Иисуса Навина и 1 кн. Паралипоменон только наиболее храбрые и воинственные.

19. И воевали они с Агарянами, Иетуром, Нафишем и Надавом.

19. Иетур и Нафиш - две народности, происшедшие от Измаила (1 Пар I: 31 ; Быт XXV: 15). Судя по 10 ст. война с этими племенами падает на время царствования Саула. В истории его правления о данном событии не говорится потому, что он не принимал в нем участия. Но, судя потому, что Саулом были поражены соседние с Галаадом Моавитяне и Аммонитяне (1 Цар XIV: 47), можно думать, что на это же время падают и победы двух с половиною колен над кочующими арабскими племенами.

20. И подана была им помощь против них, и преданы были в руки их Агаряне и все, что у них было, потому что они во время сражения воззвали к Богу, и Он услышал их, за то, что они уповали на Него.

21. И взяли они стада их: верблюдов пятьдесят тысяч, из мелкого скота двести пятьдесят тысяч, ослов две тысячи, и сто тысяч душ людей,

22. потому что много пало убитых, так как от Бога было сражение сие. И жили они на месте их до переселения.

21–22. Громадное количество добычи напоминает победу над мадианитянами (Чис XXXI: 11, 32) и объясняется множеством убитых. В занятых местностях два с половиною колена жили «до переселения» , т. е. до переселения им Феглафелассаром (ст. 26).

23. Потомки полуколена Манассиина жили в той земле, от Васана до Ваал-Ермона и Сенира и до горы Ермона; и их было много.

2З. По свидетельству Нав XIII: 30, полуколено Манассиино получило в удел весь Васан; в данном стихе указывается северная граница его владений. Они простирались до Ваал-Ермона, или, по Нав XIII: 5, Ваал-Гада, находившегося при горе Ермон, Сенира, каковое имя, по Иез XXVII: 8, обозначает одну часть Ермона, а по Втор III: 9 является амморейским названием всего Ермона. Обширность занимаемой полуколеном Манассии местности (см. Нав XIII: 30–31) соответствует его многочисленности: «их было много» . И действительно, при втором исчислении во времена Моисея в колене Манассиином было 52 700 человек, способных к войне.

24. И вот главы поколений их: Ефер, Ишьи, Елиил, Азриил, Иеремия, Годавия и Иагдиил, мужи мощные, мужи именитые, главы родов своих.

24. Имена потомков Манассии нигде более не встречаются.

25. Но когда они согрешили против Бога отцов своих и стали блудно ходить вслед богов народов той земли, которых изгнал Бог от лица их,

26. тогда Бог Израилев возбудил дух Фула, царя Ассирийского, и дух Феглафелласара, царя Ассирийского, и он выселил Рувимлян и Гадитян и половину колена Манассиина, и отвел их в Xалах, и Xавор, и Ару, и на реку Гозан, - где они до сего дня.

25–26. Сообщение об отведении заиорданских колен в плен Феглафелласаром является воспроизведением сказания 4 Цар XV: 29. о завоевании этими царями Галаада, закончившихся переселением его жителей в Ассирию. Как видно из той же 4 Цар XV-XVI, данное событие падает на время правления Ахаза иудейского и Факея израильского: для защиты от нашествия последнего в союзе с Рециком на Иудею и был приглашен первый Феглафелласар (4 Цар XVI: 7). Кроме него наш стих упоминает, согласно с 4 Цар XV: 19, еще о Фуле, царе ассирийском, современнике Менаима. С точки зрения кн. Царств и 1 Паралипоменон - это два различные царя. Но в ассирийском каноне эпанимов, представляющем список ассирийских царей данного периода, Фула не значится, а ассириологи признают не подлежащим сомнению тот факт, что под этими именами кроется одно и то же лицо. О местах поселения пленников см. прим. к 4 Цар XVII: 6.

Глава VI

1–15. Поколение Аарона, или первосвященническая линия до времен плена вавилонского. 16–30. Потомки Гирсона, Каафа и Мерари. 31–49. Предки Емана, Асафа и Ефана, - начальников левитских хоров времени Давида. 50–53. Потомки первосвященника Елеазара до Ахимааса. 54–81. Жилища - места поселения левитов.

1. Сыновья Левия: Гирсон, Кааф и Мерари.

2. Сыновья Каафа: Амрам, Ицгар, Xеврон и Узиил.

3. Дети Амрама: Аарон, Моисей и Мариам. Сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Елеазар и Ифамар.

1–3. Происхождение Аарона от Левия. Имена сыновей Левия, Каафа, Амрама и Аарона исчисляются в Быт XLVI: 11; Исх VI: 18, 20, 23; Чис III: 2–4.

4. Елеазар родил Финееса, Финеес родил Авишуя;