Толкование книги пророка Даниила

Пойте и превозносите Его своим движением. Солнце и луна поют своим движением, для них движение – это песня. Мы, кстати, часто не задумываемся, что, например, полнолуние – это особый аккорд песни луны, который поется перед лицом Бога. И звезды поют перед лицом Бога.

«Благословите, звезды небесные, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, всякий дождь и роса, Господа, пойте и превозносите Его во веки»

(Дан. 3, 63-64).

Огромные и маленькие звезды, каждая на своем месте своим движением, своим сиянием поет песню Творцу. И тут гимн переходит уже к Земле. Все дожди и росы, выпадающие на Землю, тоже поют гимн Богу. Даже дожди Ему поют. Сейчас продаются музыкальные диски с записью дождя или музыкой океанического прибоя. И это, действительно, очень красиво, но кому это поется? Творцу!

«Благословите, все ветры, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, огонь и жар, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, холод и зной, Господа, пойте и превозносите Его во веки»

(Дан. 3, 65-67).

Ветра поют и превозносят своего Творца. Завывания ветра или, наоборот, мелодические звуки – это все пение Богу. Хоть он и неразумный, а все равно Творца славит. Пляска и жар огня тоже славят Бога, по-своему. У них есть свое место в иерархии творения. Насколько мудро поступают отроки, говоря, что Бога славит все творение вне зависимости от того, удобно это для человека или нет. Холод и зной, исполняя повеления Бога, поют Ему. Они поют красками и определенной мелодией. Мы знаем, что у них есть даже свои звуковые параллели. Главное, что они поют, исполняя волю Творца. Каждое из этих действий мира исполняет волю Бога.

«Благословите, росы и инеи, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, ночи и дни, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, свет и тьма, Господа, пойте и превозносите Его во веки»

(Дан. 3, 68-70).

И иней превозносит Бога, и времена суток. Ведь гармоничное движение дня и ночи – это тоже музыка, определенный ритм. Он растянут во времени, и, как в музыке есть припевы и куплеты, точно так же меняется и суточный ритм – и это тоже гимн Творцу. Три отрока знают, что тьма – это не время, когда темные силы обладают какой-то силой, тьма тоже служит Богу, как и свет. Они одинаковы, потому что вышли из одних рук – Божиих. Тьма дана для отдыха человека, а свет дан для труда, и каждый на своем месте славит Бога своим делом.

«Благословите, лед и мороз, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, иней и снег, Господа, пойте и превозносите Его во веки»

(Дан. 3, 71-72).

Когда лед превозносит Бога, это особая красота, которая сотворена Создателем. Очень красив падающий снег, танец снежинок, которые различны, и каждая из них, падая, поет песню Богу. Это короткая песнь, но и она славит Бога. Об этом мы не задумываемся. Мы часто недовольны, что опять эта слякоть, опять этот снег, как он надоел, вместо того чтобы прославить Бога за лед и иней, за снега, которые славят Бога, и вместе с ними поучаствовать в пении Богу.

«Благословите, молнии и облака, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Да благословит земля Господа, да поет и превозносит Его во веки. Благословите, горы и холмы, Господа, пойте и превозносите Его во веки. Благословите Господа, все произрастания на земле, пойте и превозносите Его во веки. Благословите, источники, Господа, пойте и превозносите Его во веки» (Дан. 3, 73-77).