Толкование на Апокалипсис

Слово Божие ясно говорит, что власть антихриста охватит всю планету, овладеет всеми народами, племенами и расами. Кланяться зверю будут все люди, чье имя не записано в Книге Жизни у Агнца, закланного прежде создания мира. Кто записан в Книге Жизни у Агнца? Крещеные во имя Святой Троицы. Все некрещенные признают власть антихриста – в Откровении об этом сказано прямо. Одни будут кланяться, восхищаясь идеологией антихриста, а другие – восторгаясь его делами. Господь предупреждает, что в те дни наступит последнее, полное, абсолютное разделение людей. Ведь, собственно, зачем Господь посылает антихриста на землю, зачем попускает ему выйти из бездны? Чтобы завершить разделение на земле: собрать Своих и чужих, отделить пшеницу от плевел, детей Божиих от детей гнева. И чтобы не оказаться среди тех, кто падет ниц перед антихристом, нужно, прежде всего, сердце свое очистить от страстей – чтобы сердцу нашему не за что было зацепиться в этом мире. Если есть в нем какая-то страсть, за нее-то демон и ухватится. Ведь земля фактически превратится в ад, потому что мир будет полностью открыт для падших духов; на эти три с половиной года сатана освободится из своей темницы.

«Кто имеет ухо, да слышит. Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых» (Откр. 13, 9-10).

И дальше апостол Иоанн предупреждает: не рассчитывайте антихриста победить в войне, не пытайтесь его одолеть через государственный переворот – «здесь терпение и вера святых». Святые побеждают антихриста терпением и верой в Бога. Во времена зверя спастись можно будет только одной единственной заповедью – исповедовать имя Господне, то есть сказать: «Верую в Иисуса Христа как в Сына Божиего, вечное рождение сущности Отца, Который родился от Девы Марии, умер за мои грехи по Писанию, воскрес из мертвых в третий день, вознесся на небо и снова придет – судить мир. Исповедую Его и Отца и Святого Духа, и этим я спасаюсь». Во времена антихриста этого будет достаточно, потому что произнести это вслух будет чрезвычайно тяжело.

«И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон» (Откр. 13, 11).

Итак, мы видим, как появляется новый, третий зверь, третий член в бесовской «троице». Мы знаем, что есть Божественная Троица: Отец, Сын и Дух Святой, Троица Единосущная и Нераздельная. А диавольская «троица» – это диавол, антихрист и лжепророк. Лжепророк – фальшивый предтеча, фальшивый обольститель, злодей. Причем, как говорит древнее предание, кроме этого великого злодея на землю будут посланы еще двенадцать помощников антихриста. Это «апостолы» антихриста, во всем пародирующие Христа. И третий зверь, пророк, будет выдавать себя за Мессию, он будет евреем, потомком Дана – а не Давида, как Христос. О Дане Иаков говорил, что он – аспид при дороге: «Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» (Быт. 49, 17), то есть змеем, который кусает коня так, что наездник падает.

Почему зверь выходит из земли? Этот зверь будет гуманистом, то есть объявит мерилом вселенной человека и его личные блага. Ценности гуманизма – сугубо материальные, то есть приземленные. Зверь и будет исходить из этих бездуховных, приземленных потребностей людей. Лжепророк возьмется отстаивать права человека, утверждать, что человек вправе жить в своих страстях, и не нужны ему никакие перемены. «Человек – это звучит гордо!» – лозунг третьего зверя.

«Он имел два рога» (Откр. 13, 11).

Рог – это символ силы. Значит, он будет обладать двойной силой. Если Христос имеет любовь к Богу и ближним, то этот зверь будет ненавидеть Бога и ближнего. «Подобны агнчим» – значит, он будет похож на Христа. Это пародия на Агнца. Лжепророк, идущий перед антихристом, будет притворяться как бы ягненком – агнцем, изображать из себя человека милостивого и любящего[98].