Читаем Том 1. Философская эстетика 1920-х годов полностью

греховная природа человека, 193

грехопадение, 195; 342

гуманитарные науки, 327

Д

данное, 13; 22; 84; 119; 121; 122; 123; 176; 287; 336

— данное-заданное, 42

данность, 15; 31; 32; 39; 68; 71; 100; 132; 133; 134; 161; 166; 173; 176; 182; 187; 188; 190; 192; 193; 194; 196; 197; 198; 202; 204; 223; 227; 236; 288

— бытие-данность, 190; 198; 227; 238 887

— данность-заданность, 32; 40

— прекрасная данность мира, 185

— самозванство данности, 193 дар, 127; 165; 166; 172; 175; 210; 341; 342

— дар формы, 160; 165; 172

— дар формы содержанию, 322

движение, 185

двойник, 98; 136

— двойник-самозванец, 21; 217

двойничество, 146; 167

— эстетическое двойничество, 329

двупланность ценностной определенности мира, 67

действие, 120; 121; 122; 123; 124; 192; 194

— мир действия, 122; 123

— художественное действие, 124

— эстетические действия, 106

— этический поступок-действие, 99

действительность, 283; 284; 285

— внеэстетическая действительность познания и поступка, 292

— действительность в себе, 284

— действительность познания, 285

— действительность познания и поступка, 284; 286; 292; 324

— действительность познания и этического поступка, 283; 289

— действительность поступка и художественного творчества, 285

— нейтральная действительность, 284

— опознанная и оцененная действительность, 286; 328

— преднаходимая действительность познания и поступка, 287

— преображение действительности в искусстве, 147

— событие действительности, 290

— уже-действительность, 202

— ценностный состав действительности, 290

действительный

— архитектонические точки действительного мира поступка, 49

— действительная архитектоника переживаемого мира жизни, 66

— действительная историчность бытия-события, 15

— действительное будущее, 79; 124

— действительное бытие-событие, 16

— действительное единство события-бытия, 20

— действительный центр исхождения поступка, 41

— отвлечение от единственного действительного акта-поступка, 28

действующее сознание, 123; 124

декаданс, 233

дело

— поступок-дело, 145; 173; 238; 294

детерминированная жизнь, 182

деятельность

— познавательная деятельность, 162

— техническая деятельность, 168

— эстетическая деятельность, 18; 50; 66; 69; 106; 107; 137; 141; 146; 147; 154; 162; 248; 270; 275; 287

диалог, 84; 100; 277; 301

— драматический диалог, 75; 83

дионисизм, 131

дионисийство, 46; 133

дискурсивный

— архитектоника прозаического дискурсивного целого, 71

— дискурсивное целое, 70

диссонанс, 190

дифференциация

— предметная дифференциация, 309

дифференцированность

— познавательная предметная дифференцированность, 274

— предметная дифференцированность, 274

дневник, 216

— биографические дневники, 216

— исповедальные дневники, 216

добро, 41

доброта

— доброта эстетического, 287

— художественная доброта, 256

— эстетическая доброта, 226

доверие, 211; 212; 232; 259; 260; 330; 341

— доверие к Богу, 211

— религиозное доверие, 257

доверчивость

— наивная доверчивость, 227

догмат, 328

документ

— человеческий документ, 214

долженствование, 9; 10; 20; 22; 25; 26; 27; 31; 32; 35; 39; 40; 55; 68; 190; 192; 193; 197; 208; 286; 288; 290

— архитектоническое долженствование, 68

— бытие и долженствование, 40

— долженствование не нравственное, а единственное, 329

— конкретное долженствование, 51

— научное долженствование, 10

— нравственное долженствование, 10; 208; 329

— нудительное долженствование, 38

— смысл-долженствование, 201

— содержательное долженствование, 10

— эстетическое долженствование, 10; 165

— этическое долженствование, 10; 25; 155

долженствующий — долженствующая единственность, 42; 46

— долженствующая причастность, 20

должный

— нравственно должная установка моего сознания, 25

донатисты, 341

донаучное мышление, 283

драма, 75; 76; 147; 150; 277

драматический

— драматическая сцена, 105

— драматический диалог, 75; 83

другой, 19; 21; 43; 97; 98; 99; 104; 105; 106; 107; 108; 111; 114; 115; 116; 117; 118; 119; 120; 126; 128; 129; 131; 132; 134; 135; 136; 137; 139; 147; 153; 155; 156; 160; 162; 164; 167; 172; 177; 178; 179; 180; 181; 182; 183; 184; 185; 186; 187; 192; 193; 198; 199; 201; 203; 205; 208; 217; 223; 230; 245; 246; 247; 256; 329

— автор-другой, 98; 175

— возможный другой, 112; 113; 115; 179; 212; 217

— воплощенность другого, 157

— другие, 104; 113; 125; 127; 133; 135; 184; 220

— другие для меня, 199

— другое «я», 155

— другой в себе, 232

— другой для меня, 49; 105

— мир других, 218; 227; 229

— одинокий другой, 232

— переживание другого, 116

— противонаходимость другого, 177

— равноценность я и другого, 125

— смертная душа другого, 203

— феноменология другого, 184

— фиктивный другой, 112; 113; 114

— форма «другого», 117

— ценностная плоть другого, 192

— ценностное противопоставление я и другого, 68

— ценностный вес «я» и «другого», 187

— человек-другой, 203

— человечество других, 223

— я для другого, 49; 131; 132

— я и другие, 329

— я и другой, 67; 105; 130; 135

другость, 191; 203; 204; 205; 211; 212; 219; 220; 222; 223; 227; 228; 229; 232; 233; 237; 238

— абсолютная другость, 210

— авторитетная другость, 219

дуализм, 135

— гностический дуализм, 133

— дуализм познания и жизни, 11

дух, 131; 165; 176; 184; 192; 196; 198; 200; 201; 203; 205; 213; 228; 230; 247; 249; 259; 261

Перейти на страницу:

Все книги серии Бахтин М.М. Научное собрание сочинений в семи томах

Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927
Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927

Настоящим томом продолжается издание первого научного собрания сочинений М. М. Бахтина, начатое в 1996 г. выходом 5 тома собрания. В составе второго тома — работы автора о русской литературе 1920-х годов — первая редакция его книги о Достоевском (1929), два предисловия к томам полного собрания художественных произведений Л. Н. Толстого (1929) с черновыми архивными материалами к ним, а также (как приложение) — записи домашнего устного курса по истории русской литературы (записи Р. М. Миркиной). Еще одно приложение составляет публикация выписок из немецких философских и филологических сочинений (М. Шелера и Л. Шпитцера), сопровождавших работу автора над книгой о Достоевском, с переводом и комментарием. Том в целом обстоятельно комментирован.

Михаил Михайлович Бахтин

Литературоведение / Философия / Образование и наука

Похожие книги

Хлыст
Хлыст

Книга известного историка культуры посвящена дискурсу о русских сектах в России рубежа веков. Сектантские увлечения культурной элиты были важным направлением радикализации русской мысли на пути к революции. Прослеживая судьбы и обычаи мистических сект (хлыстов, скопцов и др.), автор детально исследует их образы в литературе, функции в утопическом сознании, место в политической жизни эпохи. Свежие интерпретации классических текстов перемежаются с новыми архивными документами. Метод автора — археология текста: сочетание нового историзма, постструктуралистской филологии, исторической социологии, психоанализа. В этом резком свете иначе выглядят ключевые фигуры от Соловьева и Блока до Распутина и Бонч-Бруевича.

Александр Маркович Эткинд

История / Литературоведение / Политика / Религиоведение / Образование и наука
Пришвин
Пришвин

Жизнь Михаила Пришвина (1873–1954), нерадивого и дерзкого ученика, изгнанного из елецкой гимназии по докладу его учителя В. В. Розанова, неуверенного в себе юноши, марксиста, угодившего в тюрьму за революционные взгляды, студента Лейпцигского университета, писателя-натуралиста и исследователя сектантства, заслужившего снисходительное внимание 3. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковского и А. А. Блока, деревенского жителя, сказавшего немало горьких слов о русской деревне и мужиках, наконец, обласканного властями орденоносца, столь же интересна и многокрасочна, сколь глубоки и многозначны его мысли о ней. Писатель посвятил свою жизнь поискам счастья, он и книги свои писал о счастье – и жизнь его не обманула.Это первая подробная биография Пришвина, написанная писателем и литературоведом Алексеем Варламовым. Автор показывает своего героя во всей сложности его характера и судьбы, снимая хрестоматийный глянец с удивительной жизни одного из крупнейших русских мыслителей XX века.

Алексей Николаевич Варламов

Биографии и Мемуары / Литературоведение / Документальное