Читаем Том 1. Философская эстетика 1920-х годов полностью

— практический разум, 16; 23; 28; 340

— примат практического разума, 28

— теоретический разум, 17

— эстетический разум, 21 рай, 233

рампа, 76; 152

раннее Возрождение, 215

распадение

— ценностное архитектоническое распадение мира, 68

рассказ от первого лица, 175

рассказчик, 112; 174; 218; 224; 228; 261

— герой-рассказчик, 225

рассудочное познание, 17

рассуждение

— психологистическое рассуждение, 311

рационализм, 30; 36

рациональность, 30

реакция

— познавательно-этическая реакция, 78

— предметная реакция, 81

— предметная реакция героя, 81

— реакция автора, 80; 84

— реакция героя, 80; 84

— реакция на реакцию, 76; 77; 80; 88

— реалистическая реакция, 75; 76

— тотальная реакция, 89-92

— формальная реакция, 75; 76

— формально-эстетическая реакция, 77

— ценностная реакция, 137

— эмоционально-волевая реакция, 75; 78; 83; 90; ПО; 111; 114; 126; 128; 129;189

— эстетическая реакция, 80; 81; 89

— эстетически милующая реакция, 78

— этические ценностные реакции, 240 реализм, 118; 147; 219; 225; 241; 244; 258

— наивный реализм, 14

реалистический

— реалистическая интонация, 75; 78; 319

— реалистическая лирика, 233

— реалистическая реакция, 75; 76

— реалистический ритм, 75

— реалистический характер, 240

реальная интонация, 72

реальность, 333; 339

— внеэстетическая реальность героя, 255

режиссер, 150; 152

— автор-режиссер-зритель, 152

реквием, 200; 201

религиозный

— религиозная наивность, 211

— религиозная норма, 329

— религиозная область, 339

— религиозное доверие, 257

— религиозное отношение к себе самому, 132

— религиозное переживание человека, 156

— религиозное событие, 104; 328

— религиозное сознание, 22; 328; 329

— религиозные моменты, 327

— религиозные ценности, 49

— религиозный обряд, 48

— этико-религиозно-эстетические концепции тела, 130

религия, 25; 50; 125; 258; 283; 300; 327–329; 333; 340–342

— религия бытия, 205

— философия религии, 26; 328; 333

— христианская религия, 341

релятивизм, 14; 65

релятивность, 334

рефлекс

— гносеологический рефлекс, 131; 187

— нравственный рефлекс, 186; 187

— рефлекс автора, 101

— философский рефлекс, 187

речь, 301

— прямая речь, 75; 76

рисунок, 174

ритм, 59; 65; 70; 75; 76; 81; 83; 84; 91; 102; 152; 184; 185; 189–191; 201; 203; 211; 229; 272; 278; 313; 317; 319; 321; 323

— внешний ритм, 74; 84

— внутренний ритм, 74

— прозаический ритм, 318

— реалистический ритм, 75

— стихотворный ритм, 318

— формальный ритм, 75

ритмированное бытие, 191

ритмическое отношение, 191

риторика, 301

ритуал, 104

ритуализм, 48

ритуальность, 48

род, 238; 239

рождение

— новое рождение, 193; 197

рок, 166; 181; 217

роковой

— роковое будущее, 124

— роковое время жизни, 124

роман, 81; 109; 149; 164; 170; 171; 277; 301; 313; 321–323

романтизм, 83; 118; 135; 147; 163; 212; 240; 258; 259

— бесконечный герой романтизма, 101

— герой романтизма, 101

романтики, 85; 101; 244

романтический

— романтическая эстетика, 239

— романтический герой, 239

— романтический характер, 239; 240

— романтическое построение характера, 235

ругательство, 212

русский

— молодая русская поэтика, 266

— русский формальный метод, 279; 281

— современная русская поэтика, 269

ряд

— вневременной этический ряд, 339

— смысловой ряд жизни, 182

— этический ряд, 339

С

самовыражение, 142; 143; 147; 157; 167; 203

самовысказывание, 142; 156; 211

самодовление, 158; 193

самодовольство

— покой самодовольства, 330

самозванец, 40; 46; 48

— двойник-самозванец, 21; 217

самозванство данности, 193

самонаблюдение, 110

самообъективация, 111; 112; 117; 216; 229

— самообъективация через героиню, 112

самоопределение, 197

самоотдание

— безответственное самоотдание бытию, 46

самоотречение, 19

самоотчет, 210; 215; 230

самоотчет-исповедь, 49; 99; 104; 144; 205; 208; 210–212; 214; 215; 217; 219; 220; 225; 228; 233; 239; 247

— человекоборческий самоотчет-исповедь, 233

самоощущение, 123

— внутреннее самоощущение, 110; 111

— язык внутреннего самоощущения, 109; 121; 122

самопереживание, 116; 118; 128; 130–132; 136; 139; 143; 153; 157; 161; 165; 167; 176; 178; 183; 184; 192; 196; 230

— феноменология самопереживания, 164

саморефлекс, 132; 176; 206; 225

самосозерцание, 113

самосознание, 97; 102; 112; 115; 119; 120; 123; 124; 135; 139; 157; 161; 165; 166; 175; 176; 178; 179; 183; 191; 196; 209; 211; 216; 224; 236; 238; 240; 246

самосохранение, 127; 129; 132; 179; 222; 223; 230

самостояние, 111

сатира, 81; 92; 102; 243; 259; 260

сатиризация, 102

свершаемый

— событие свершаемого бытия, 8

свершающийся

— участник свершающегося события, 43

свершение, 17

— обогащающее бытие-событие свершение, 19

— ответственное свершение-поступок, 23

— свершение-поступок, 15; 22

— субъективный процесс свершения, 23

— эстетическое свершение, 160

свет

— ценностный свет, 55; 70; 203

— трагический свет, 145

свобода, 330

— нравственная свобода, 237

— свобода воли, 191

— этическая свобода, 191

святой, 243; 244

святость, 175

себя-исключение

— абсолютное себя-исключение, 68

сексуальность, 131; 135

сексуальный

— сексуальный момент, 131; 133; 134; 165

— сексуальный подход, 129

семасиология, 251; 301

сентиментализм, 219; 240

сентиментальный характер, 240

сила

— вненаходящаяся сила, 210

— ценностная сила, 218

— ценностная сила матери, 218

— эмоционально-волевые силы, 188

символизм, 138

Перейти на страницу:

Все книги серии Бахтин М.М. Научное собрание сочинений в семи томах

Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927
Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927

Настоящим томом продолжается издание первого научного собрания сочинений М. М. Бахтина, начатое в 1996 г. выходом 5 тома собрания. В составе второго тома — работы автора о русской литературе 1920-х годов — первая редакция его книги о Достоевском (1929), два предисловия к томам полного собрания художественных произведений Л. Н. Толстого (1929) с черновыми архивными материалами к ним, а также (как приложение) — записи домашнего устного курса по истории русской литературы (записи Р. М. Миркиной). Еще одно приложение составляет публикация выписок из немецких философских и филологических сочинений (М. Шелера и Л. Шпитцера), сопровождавших работу автора над книгой о Достоевском, с переводом и комментарием. Том в целом обстоятельно комментирован.

Михаил Михайлович Бахтин

Литературоведение / Философия / Образование и наука

Похожие книги

Хлыст
Хлыст

Книга известного историка культуры посвящена дискурсу о русских сектах в России рубежа веков. Сектантские увлечения культурной элиты были важным направлением радикализации русской мысли на пути к революции. Прослеживая судьбы и обычаи мистических сект (хлыстов, скопцов и др.), автор детально исследует их образы в литературе, функции в утопическом сознании, место в политической жизни эпохи. Свежие интерпретации классических текстов перемежаются с новыми архивными документами. Метод автора — археология текста: сочетание нового историзма, постструктуралистской филологии, исторической социологии, психоанализа. В этом резком свете иначе выглядят ключевые фигуры от Соловьева и Блока до Распутина и Бонч-Бруевича.

Александр Маркович Эткинд

История / Литературоведение / Политика / Религиоведение / Образование и наука
Пришвин
Пришвин

Жизнь Михаила Пришвина (1873–1954), нерадивого и дерзкого ученика, изгнанного из елецкой гимназии по докладу его учителя В. В. Розанова, неуверенного в себе юноши, марксиста, угодившего в тюрьму за революционные взгляды, студента Лейпцигского университета, писателя-натуралиста и исследователя сектантства, заслужившего снисходительное внимание 3. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковского и А. А. Блока, деревенского жителя, сказавшего немало горьких слов о русской деревне и мужиках, наконец, обласканного властями орденоносца, столь же интересна и многокрасочна, сколь глубоки и многозначны его мысли о ней. Писатель посвятил свою жизнь поискам счастья, он и книги свои писал о счастье – и жизнь его не обманула.Это первая подробная биография Пришвина, написанная писателем и литературоведом Алексеем Варламовым. Автор показывает своего героя во всей сложности его характера и судьбы, снимая хрестоматийный глянец с удивительной жизни одного из крупнейших русских мыслителей XX века.

Алексей Николаевич Варламов

Биографии и Мемуары / Литературоведение / Документальное