Сырейщиков
Евгений Борисович (1757–1790) — русский педагог, филолог, писатель и переводчик философской и этической литературы. Преподаватель правил российского слога и славянского языка, а также логики. Сырейщиковым были составлены: «Краткая российская грамматика в пользу юношества» (Москва, 1793), «Краткая российская грамматика, изданная для народных училищ», выдержавшая 7 изданий (СПб., 1787–1805).Талейран Шарль Морис де
(1754–1838) — французский политик и дипломат, занимавший пост министра иностранных дел при трех режимах, начиная с Директории (правительство первой Французской республики) и кончая правительством Луи Филипп. Известный мастер политической интриги. ИмяТертуллиан
Квинт Септимий Флоренс (155/165–220/240) — один из наиболее выдающихся раннехристианких писателей и теологов; автор 40 трактатов, из которых сохранился 31. В зарождавшемся богословии Тертуллиан один из первых выразил концепцию Троицы. Положил начало латинской патристике и церковной латыни — языку средневековой западной мысли. Знаменитая максимаТьерри
Огюстен, Жак Николя Огюстен Тьерри (1795–1856) — французский историк романтического направления, один из основателей французской историографии.Фенелон
Франсуа де Салиньяк де Ла Мот (1651–1715) — французский священнослужитель, писатель, педагог, богослов. Автор знаменитого романа «Приключения Телемака» (1695–1696) — литературного бестселлера XVIII–XIX вв. Среди богословско-философских трактатов Фенелона — «Опровержение трактата Мальбранша о природе и благодати» (1687–1688) и «Трактат о существовании Бога» (1712). Все, что обнаруживает порядок и искусство, есть дело разумной силы; природа во всех своих произведениях обнаруживает порядок и искусство; следовательно, природа имеет разумную причину.Филиппов
Тертий Иванович (1825–1899) — государственный деятель, сенатор (с 1883), действительный тайный советник (1889), государственный контролер (1889–1899). Известен как публицист, православный богослов и собиратель русского песенного фольклора.Фихте
Иоганн Готлиб (1762–1814) — немецкий философ. Как мыслитель, Фихте не пользовался широкой популярностью. В теории познания значение Фихте заключается в провозглашении неотделимости субъекта и объекта друг от друга и в указании на то, что последовательное развитие критического идеализма должно привести к критическому солипсизму — признанию собственного индивидуального сознания в качестве единственной и несомненной реальности и отрицанию объективной реальности окружающего мира. В области практической философии чрезвычайно важна связь, установленная Фихте между этикой и социализмом: он первый понял и доказал, что экономический вопрос тесно связан с этическим.