Том 1 (XI-XII века)

Ищьли бо си суть от пустыня Етривьския, межи въстокомъ и северомъ, ищьло же есть ихъ коленъ 4: торкмене, и печенези, торци, половьце. Мефедий же свидительствуеть о нихъ,[696] яко 8 коленъ пробегле суть, егда исече я Гедеонъ:

[697] осмь ихъ бежа в пустыню, а 4 исече. Друзии же глаголють: сыны Амоновы, несть тако: сынове бо Моавли — хвалисе, а сынове Амонови — болгаре, а срацини от Измаила и творяться сарини, и прозваша имя собе саракине, рекше: «Сарини есмы».[698] Темьже хвалисе и болгаре суть от дщерью Лотову, иже зачаста от отца своего, темже нечисто есть племя ихъ. И Измаило роди 12 сына, от нихъже суть торъкмени, печенези, и торци и половци, иже исходят

от пустыне. И по сихъ 8 коленъ къ кончине века изидуть заклепани в горе Олександромь Макидоньскомь нечистыя человекы.

Се же хощю сказати, яже слышахъ преже сихъ 4 летъ,[699] яже сказа ми Гурята Роговичь, новгородець, глаголя сице, яко «Послахъ отрока своего в Печеру, люди, иже суть дань дающе Новугороду. И пришедшю отроку моему к нимъ, и оттуде иде въ Угру. Угра же суть людье языкъ немъ и съседяться съ Самоедью на полунощныхъ сторонахъ.[700] Угра же рекоша отроку моему: “Дивно находимъ мы чюдо ново, егоже несмы слыхали преже сихъ летъ, се же ныне третьее лето поча быти: суть горы заидуче в луку моря, имьже высота акы до небеси, и в горахъ тыхъ кличь великъ и говоръ, и секуть гору, хотяще просечися. И есть в горе той просечено оконце мало, и туда молвять. Не разумети языку ихъ, но кажють железо и помавають рукою, просяще железа; и аще кто дасть имъ железо — или ножь, или

секыру — и они дають скорою противу. Есть же путь до горъ техъ непроходимъ пропастьми, снегомъ и лесомъ, темь не доходимъ ихъ всегда; есть же и подаль на полунощьи”». Мне же рекшю к Гуряте: «Се суть людье, заклеплене Олексанъдромъ, макидоньскомъ цесаремъ, якоже сказа о нихъ Мефедий Патарийскъ, глаголя: “Олександръ, царь макидоньский възыде на въсточныя страны до моря, нарецаемое Солнче

место, и виде человекы нечистыя от племене Афетова, ихъже нечистоту видевъ: ядяху скверну всяку, комары, мухы, коткы, змея, мертвеца не погребати, но ядяху, и женьские изъврагы и скоты вся нечистыя. То видевъ, Олександръ убояся, еда како умножаться и осквернять землю, загна их на полунощныя страны у горы высокыя. И Богу повелевшю, соступишася о нихъ горы полунощьныя, токмо не ступишася о нихъ горы 12 локътю, и створиша врата меденая и помазаша суньклитомь. И аще хотять взяти и не возмогуть, ни огнемь могуть ижьжещи; вещь бо суньклитова сица есть: ни огнь можеть ижьжещи его, ни железо его прииметь. У последняя же дни по сихъ осми коленъ, иже изиидуть от пустыня Етривьския, изидуть си скверныи языци, яже суть в горахъ полунощныхъ, по повеленью Божью”».[701]