Читаем Том 15 (XVII век) полностью

И пришел Бова во Рахленское царство, и вшед в царские полаты, и грамоту положилъ на столъ. И царь Салтан Салтановичь грамоту принял, и роспечатал, и прочитал. И закричалъ царь Салтанъ Салтановичь: «О злодей Бова, ты у меня убил сына Лукопера и 100 000 войска побилъ, а ныне ты самъ ко мне на смерть пришолъ, могу тебя повесить!» И закричал царь Салтанъ Салтановичь: «Есть ли у меня юноши, храбрый витези? Возьмите Бову и поведите на повешенье». И скоро рели[1036] поставили, котлы приготовили, и востали 60 юношей, взяли Бову 30 юношей под правую руку, а другая 30 юношей под левую руку, и повели Бову на повешенье, и вывели Бову в поле. И увидел Бова рели и прослезися Бова: «Милостивый Спасъ и Пречистая Богородица! Что моя вина, что моя неправда, за что яз погибаю?» И взложи Богъ Бове на разум, что Бова силный богатырь. И трехнулъ Бова правую рукою и 30 юношей ушиб, и тряхнулъ Бова левою рукою и другую 30 юношей убилъ. И побежалъ Бова от Рахленскаго царства.

И увидел царь Салтанъ Салтановичь, и повеле в рогъ трубить, и собралъ двора своего и 5 тысячь, и погнася за Бовою. И сугнали, и поимали, и привезли ко царю Салтану Салтановичю. И царь Салтанъ Салътановичь почелъ говорить, аки в трубу трубить: «Уже ты, злодей Бова, хочешъ у смерти уйти. Могу тебя повесить!»

И была у того царя Салтана дочь, прекрасная королевна Минчитрия. И надела на себя драгоценная платья, и пошла ко отцу своему в полату, и почела говорить: «Государь мой батюшка, царь Салтанъ Салтановичь! Уже тебе сына своего, а брата моего не поднять и 100 000 войска не поднять же, а такова сильнаго богатыря изведешъ. А ты, государь батюшка, дай его мне на руки[1037]

, и яз его превращу в свою веру латынскую и в нашего бога Ахмета[1038], а меня он возьметъ за жены места и будет нашему царству здержатель и ото всехъ странъ оберегатель». И у царя Салтана дочь прекрасная царевна Минчитрия была в любви. И царь Салтанъ говорит: «Чадо мое милое, прекрасная царевна Минчитрия, буди на твоей воли».

И царевна Минчитрия челомъ ударила отцу своему, и взяла Бову себе на руки, и пошла во свои хоромы, и дала Бове много пити и ясти розличных ествъ, и почела говорить: «Бова, забудь свою веру провославную християнскую и веруй нашу латынскую веру в нашего бога Ахмета, и возми меня себе за жены места, и буди нашему царству здержатель и ото всех странъ оберегатель. А не станешъ нашей латынской веры веровать и не возмешъ меня себе за жены места, и батюшка мой может тебя повесить или на кол посадить». И рече Бова: «Хоть мне повешену быть или на коле посажену быть, а не верую яз вашея латынские веры и не могу яз забыть своея истинныя». И царевна Минчитрия велела Бову посадить в темницу накрепко и цкою железную задернуть и пескомъ засыпать и не дала Бове пити, ни ясти 5 дней и 5 нощей. И Бове пити и ясти добре хочетца.

И прекрасная царевна Минчитрия надела на себя драгоценное платья, и пошла к Бове в темницу, и велела песку отгрести, и цку железную открыть. И вошла к Бове в темницу, и не могла на Бовину красоту насмотритися 3 часа, и почела говорить: «Бова! Лутчи ли тебе умереть голодную смертью или повешену быть, или на коле посажену быть? Веруя нашу латынскую веру и позабуди свою християнскую веру, и возьми меня себе за жены места». «Уже мне и такъ голодная смерь приближаетца. А хошъ мне повешену быть или на коле посажену быть, а не верую яз вашея латынские веры и не могу забыть провославныя християнские веры».

И царевна Минчитрия не дала Бове ни пити, ни ясти, и пошла ко отцу своему в полату, и почела говорить: «Государь мой батюшка, царь Салтанъ Салтановичь! Не могла яз Бовы прелстить. Хошъ его повесь, хошъ его на колъ посади». И царь Салтанъ Салтановичь почелъ говорить: «Ест ли у меня 30 юношей? Подите в темницу и возмите Бову и приведите ево ко мне, яз могу Бову повесить». И стали 30 юношей, и пошли к Бове в темницу, и не могли песку отгрести, и цки железные открыти, и почели кровлю ломать. И закручинился Бова: «Нетъ де у меня меча-кладенца, нечемъ де мне попротивитца против 30 юношей». И увиде Бова в углу в темнице мечь-кладенецъ, и взя Бова мечь-кладенецъ, бысть Бова радощенъ. И юноши почели к Бове в темницу спущатца человека по два, и по три, и по пяти, и по шти. И Бова сечетъ да лесницу[1039] кладет.

И 30 юношей всех присек да и за лесницу склал. И царь Салтанъ на техъ юношей взозлился: «Зашли де блядины дети да з Бовою беседуютъ». И послалъ другихъ 30 юношей, и велелъ тотъчас Бову привесть. И пришли 30 юношей, и стали к Бове в темницу спущатца. А Бова сечетъ да лесницу кладет. И вышелъ Бова из темницы да и побежалъ из Рахленскова царства. И царь Салтан Салтановичь повеле в рог трубить, и собра войска 30 000 да погнася за Бовою.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

Творения
Творения

Иустин Философ (около 100 — 165).Родился в Наблусе (Самария), хорошо знал как античных философов, так и иудейский Закон. В поисках истины обратился в христианство в Эфесе. После этого отправился в Рим для проповеди, где открыл свою философскую школу. Некоторые автобиографические сведения он привел в «Диалоге с Трифоном иудеем», посвященном раскрытию истины христианского благовестия, опираясь на свидетельства Ветхого Завета.Ему же принадлежат две апологии, первая — императору Антонину Пию, вторая — Марку Аврелию. Там впервые появляется идея о том, что для язычников именно философия была предшественницей христианства. Интересно, что в его апологиях содержатся сведения о принятых в то время практик Крещения и Евхаристии. Ему приписывают также анонимное «Послание к Диогнету». Упоминают, что он написал еще большой труд против гностиков, т. н. «Синтагму».Около 165 года он вступил в диспут с Кресцентом — философом школы киников, который и донес о христианстве Иустина властям. Будучи арестован он исповедал свою веру и претерпел мученическую кончину.

Авва Евагрий Понтийский , Амвросий Оптинский Преподобный , Дмитрий Святитель Ростовский , Иустин Мученик , Лактанций , Феолипт Филаделфийский

Прочее / Религия, религиозная литература / Древнерусская литература / Европейская старинная литература / Современная проза