Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия)

Каин со Авелем две церкви знаменуют,[13]Но из Адама два естества именуют,Яже Богу всесожженную жертву принесли,За нь же молитвы свои к тому вознесли.Яко Каин грешный Богу не угодиИ лукавым сердцем к нему приходи,Веселый Авель от Бога милость принял,А егоже Господь дары и всесожжение внял.Но внегда[14] молитвы Авель Богу воздал,А Каин его тщателно[15] убити помышлял.Но потом брата оного умертвивИ тьщаньми своими себе, окаянный, показнив,И жертвы оного омерзив,Мерзостным убийством сам ся погубив.Родоначалие убийством первие погубися,Иже кровь праведнаго, яко вода, пролиася.Иже таковы Каиновы внуки,Выникше[16] во останошныя веки,Иже снопы злобы на жертву возлагают,Часто души неправедно погубляют.И похвалою людскою себе улучили,Христово величество имя себе улучили,Злыя далеко суть от святаго пути,От беззаконник навыкли пребыти.Радостную славу на земле коренят,О божественней славе радети не хотят.Собою нарекли на земле славы имяна,Та и память им смертная не может быти имена.И грады и села тысящми собрали,За Христовы рабы дерзостно себе нарицали,И хотением болшую земную славу наследили,Но во дни и в нощи мамону стяжали,И люди Божиа от них, яко класы, ся пожинали,Иже своя враги во веки погубили.И от нас любят приняти частую оферу[17],И повелевают держати свою веру,Без ереси и греха ему[18] являтиИ послушанием оного почитати.За послушание царство нам даруют,За преслушание же муки уготовуют.Яко Авель терпит от убийцы брата, —

И будет молитва наша пред Вышним прията,Да любомудрия держит с Каином Рим,И будут оне яко скорошедший дым.Авеля восточную благую церковь именуем,Каина же губителную западную церковь нарекуем.Да того ради нас за Христа избивают,Против закона и канона писание издавают.Сего их учения прекословна отвращаемся,Во благочестивой вере утвержаемся.Слышите сия, боголюбивыя народы,Не приимайте словес еретических в своя роды.Ложь бо человечья с Богом не царствует,И леность неправедных скоро погибает.Кто любить Христа, на прелесть[19] не ходитьИ терпение свое к нему принудить.Но в остатний век спасайся,И к папьскому собору не прилучайся,И страхом уловляемь не буди,И доброту Христову в сердцы своем нуди.Веси[20], кто тя кровию своею откупил,Да бых к противному от него не отступил,Цену крови своей истинно за тя далИ за избавление наше и душу свою отдал.Аще и от единых святых соборов прияша,Но много благолепия богословнаго отъяша.Онаго же Бога чтут и в него веруют,Но не подобна Бога в Троицы разумеют.[21]Поминай милость твоего гроба,В немже изтлевает твоя земная оздоба[22].Украшенных бо словес не приимай в слухи,Да не бы твое врази[23] не имели утехи.И красная сего мира мудрость Богу неприятна,Но истинно зело злостию превратна,Ееже латинские учители имеют,Злокознием души наши ловитвою[24] веют.Изволим, братие, держати святую простоту,Восточныя церкви божественную доброту,Аще богословнейшии житие преходят,Но по воле его умы своя водят,А человеча мудрость Богу противна,Превратна течением и злолстивна.Но святый Павел, буйством[25]

ея нарекше,[26]Косну и всестрастну ея в делесех обретше,За нею же жидовское и агарянское племя ходит,Яко жена в безумие их множицею приводит.Латина ею всех прельщают,А от Божией мудрости всех обольщают.Но, любимии друзи, все благоверныя,Аще и творят вам многия пакости зловерныя,Не напивайтеся от горкаго студенца[27],Хвалите Бога даже и до конца,Восточныя церкви разуму учитеся,От тоя же любви благоразумия научитеся.Рачители вы есте сего мира света,Отрицайтеся папежскаго злокозненаго навета.Сих же училища ересь разсевают,Тако благочестиа еретичеством насевают,Избави нас, Господи, и не дай во многия беды впасти,И сокруши римския гордыя власти.Аще и согрешившаго спасл еси Лота,[28]Изсуши праведным солнцем греховныя болота.Умиление же есть Божественное Писание,Поздно любомудрецем прочитание.Писмо[29] богодухновенноИ любящим его благо и спасенно.Книги духовныя — разумныя цветы,Научают воздати Христовы обеты.Книги, аки солнцем, душевныя мысли освещают,Чистое писание грехов темности убеляют.Книги юных премудроствено творят,Простых в страх Божий приводят.Ни Платон, ни Пифагор, ниже Аристотель —Не обретается из них духовный сказатель,Ис которых латини хвалению поучаютИ безумную ересь в себе полагают.Христа ради, молю вас, на прелесть не ходите,А ни чада своя на зло не водите.О Господе братиа, христианския чада,Избавите себя от темнаго ада!Не в научениах латинских веру разумевайте,Их вредами от православия не отступайте,Не погубите святую боголепную веру,

Не приимайте латинскую сугубую меру.Много злата на прелесть даваютИ душевное благоразумие муками растерзают.Егда вознесеся Богь на небеса,И тогда яви нам многия чюдеса.3 горы масличныя ко Отцу взыде,Такоже с плотию судити нас приидет.Тогда ученицы во вселенную проповедаша,Народом и царем о нем возвестиша,И в страны мира слово пронесеся,И от лести к Богу народное множество обратися;Всю землю на части себе пределишаИ Евангелием людей осветиша.В них же бысть святый Андрей Первозванный,[30]От числа полка[31] ученик Христовых избранный.Из Иерусалима в Византию дойдеИ оттуду паки в Россию прииде.Таже в град Киев по Днепру ходяшеИ посреде поган[32] крест знаменоваше.На горах Киивских молитву сотворил,Дабы там Господь благодатию одарил,Дабы было в России имя его величано,Христианьство им живущим даровано,Иже о идолех были упражнены[33]И во зловерии бесовском ослеплены,Дабы бездушным престали служити,Но в православии благолепно сподобимся жити.Вострубив начало, проповедь святую,И проповеда в России святыню благую,Честныя быстрины Христова учениа на полунощь[34] принесеИ имя Христово пред всеми ясно изнесе.И ныне хвалится полунощная страна,Понеже их беззаконная вера предрана[35]Христом, избавителем нашим,Уже конец приведшим бывшим,Яко красуется святыми церквамиИ Богови служиши чистыми жертвами.Поминайте жертвы апостол славных,Просвещенны от веков давных.Святое начало от них нам явлено,Яко от самого Бога повелено.Честный граде Киев! В тебе вера возсия,

В тебе же и богомудрыя зело просия.Возлюбим непревратное[36] благоразумие,И отринем от себе суетное суеумие,И будем прости[37] работати,Ни дохматы вечныя от себе отринути.Не наши суть пастыри западныя отцы,Но римский святители быша волцы.Не мы быхом отметницы[38] святыя веры,Но еретицы творят присныя[39] Богу оферы.Не наши пастыри церковнии сопостаты,Иже прелазят, а не входят истинными враты.Не таков бысть Господь, иже наш Спаситель,И Андрей апостол, российский учитель.Не таковы римские учители,Но всему миру великия мучители,Несть бо их дух з Богом над земными,Начало з богоненавистными убийцами.Мы же возлюбим Христу угождатиИ святое имя его величати,И сохраним твердо гонимую веру,И отмещем[40] мерзскую оферу.И беды и страхи их скоро минуют,Которые ныне на вас воставают,Ибо Господь наш много за нас пострадалИ нам терпения свой образ[41] предал.Таже святый Андрей крестную смерть приял,В Патрех Ахайских за Христа пострадал,Благих всемирный ловец,Неложный пастырь Христовых овец,Не бе в нем гордости, ниже златолюбьства,И научив бо всех братолюбства.Всему христианьству и Кииву граду,Богом избранному верному стаду,На вечныя лета церковь стоитьИ добрым утвержением всех боголюбивых учит.Бог бо нас к себе благоверием приближитИ милость паче первородных к нам умножить.И мужи и жены, и дети и старцы,Все православный братолюбцы,Лукавых лихоимцев сих зритеИ в пути их тщателно не грядите.