Читаем Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия) полностью

1

Граду леть человека есть уподобити,в немже Царю Небесну угодно есть жити..Пятерица в нем врат есть, чувств пять разумейте,но затворенна она имети умейте,Врази бо окрест выну того усмотряют,да чрез отверста врата на град нападают.Но и внутрь града вои ковы[713] содевают, —страсти глаголю, — врагом град дати желают.Тыя убо во-первых укротити требе,таже от враг блюстися полезно есть тебе.

2

Человек якоже цвет, красен ся являет,
но, яко тойже, зело скоро увядает.И яко друг по друзе цвети исчезают,тако и человеци жизни ся лишают.

3

Мир малый человек есть, а конец познает,да изменою смерти вечность зачинает.Седмьдесят лет предел есть во мире сем жити,не многим выше того дается пребыти,И то в болезнех плоти; потом неизменнанужда лежит отити всем до гроба земнаТелом. А душу Богу живу отдаяти,да изволит по делом место вечно дати.Тело убо во земли в землю обратится,
душа в небеси или во аде вселится,Дондеже в конце веков паки тожде теловосприимет, оживит будущее цело.Тогда же Христос Господь, приидет судитився, иже от Адама, и мзду сотворити,Благим убо благую, яже есть жизнь вечна,злым же злую, яже есть мука безконечна.Тогда кождо предстанет Судии правому,ответ дати о делех всяческих оному.Тогда яже днесь тайна, народно явятся,вси деющий злая люте посрамятсяИ будут на вечныя муки осуждении,от пропасти геенски с огнем поглощении,
В нейже пламеней силу нужда есть страдати,во обществе с демоны вечно пребывати,А то во веки веков. Оле страшно зело!Не сгорит же никогда и душа, и тело!Противно[714] праведници имут восприятиот божественны славу и честь благодати.В страну жизни вечныя будут воведени,в немерцающем свете честно водворени,Идеже веселие будет безконечно.ликование с духи небесными вечно.То нам изволи, Христе Боже, даровати,да тя выну с аггелы будем прославляти,Злых же части избави. Аще согрешихом,
но разве тебе Бога инаго не чтихом.Твои мы раби есмы, ты Бог наш во веки,спаси, Христе, грешныя твоя человеки.

<ИЗ ЦИКЛА «ЧЕСТЬ»>

1

Честь и слава менит нрава,мало в лучший, часто в худший.

2

Родителей на сына честь не прехождает,аще добродетелей их не подражает.

3

Лучше честь собою комуждо стяжати,нежели предков си честию сияти.

ЧЕСТНАЯ

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги