Том 2. Русско-Ордынская империя. Книга 4

Характерно, что на средневековом изображении осады Вены османами-атаманами в 1529 году на османских знаменах заметен не только полумесяц со звездой, но и обычные христианские кресты.

Итак, османский полумесяц с восьмиконечной звездой — это полумесяц с крестом. То есть то же самое, что и кресты с полумесяцем на куполах русских храмов. Это означает, что русская и османская-атаманская старая символика XVI века — крест с полумесяцем и звезда-крест, с полумесяцем, — в общем-то, одна и та же. Наличие этого символа на шпиле главного собора Вены, с одной стороны, не противоречит тому, что собор — христианский, с другой — указывает на подчинение Вены османскому Стамбулу.

Понятно, почему скалигеровская история предпочитает сегодня не вспоминать о средневековом полумесяце на вершине собора Святого Стефана. Ведь в противном случае придется признать, что османы-атаманы владели Веной до XVI века, что, кстати, утверждает наша реконструкция. А значит, история осад Вены османами в скалигеровской версии полностью искажена. Это были не войны между государствами, а некие внутренние усобицы в османских-атаманских землях. Потом Вена отпала от Великой = «Монгольской» империи, и позднейшие Габсбурги заявили, будто она «никогда не была под властью османов». Что она сама была центром великого Восточного царства — Остеррейха. Что Габсбурги — это западноевропейские правители, «никак не связанные с Великой империей». Поэтому в 1686 году и сняли полумесяц со шпиля собора Святого Стефана. Но только после того, как окончательно поссорили Романовых с Турцией. Когда стало ясно, что уже можно не бояться гнева султана в Стамбуле. А до этого осторожно и предусмотрительно не трогали полумесяца.

Османские (атаманские) минареты христианского собора Святого Стефана в Вене

Кроме главного шпиля собор Святого Стефана имеет еще две башни. Поразительно, что обе они почти у самого верха снабжены круговыми балконами. В точности как у османских-атаманских минаретов. Таким образом, башни готического собора могли служить минаретами. Нельзя не заметить, что в архитектуре, как и в символике собора Святого Стефана, смешаны черты христианского храма и мусульманской мечети. Что хорошо отвечает нашей реконструкции, поскольку, как мы говорили, в эпоху XV–XVI веков мусульманство еще только отделяется от первоначально единого христианства.

Радость освобождения

В XVII веке Вена окончательно освободилась от власти османов-атаманов. На радостях сняли полумесяц со шпиля главного собора и спустя некоторое время водрузили вместо него имперского орла. Любопытно посмотреть, как выражали средневековые венцы свою радость по поводу освобождения от власти Орды. Сняв полумесяц, они выгравировали на нем кукиш и рядом с ним написали: «Наес Solymanne Memoria tua. A. 1529», что означает: «В память Сулейману — кукиш». В таком виде полумесяц выставлен сегодня в венском Историческом музее (см. рис. 25).

Когда же появилась это «гордая» надпись? Безусловно, после того как полумесяц был снят, то есть в 1685–1686 годах. Подтверждение мы находим на старой гравюре, изображающей момент снятия полумесяца со шпиля собора. Полумесяц на ней совершенно чистый, без каких-либо надписей, а тем более кукиша. Таким же чистым показан полумесяц и на другой старой гравюре, выставленной в музее рядом с предыдущей (см. рис. 25).

А вот на еще одной старой гравюре с изображением уже изготовленного для водружения на соборе имперского орла тоже нарисован полумесяц. Но уже с кукишем и «гордой» надписью.

До какого времени венцы продолжали ставить минареты возле некоторых христианских храмов?

Ответ довольно неожиданный: до середины XVIII века. Поскольку, оказывается, именно в это время в Вене был возведен огромный собор Карла VI (собор Святого Карла), снабженный двумя ярко выраженными колоннами — минаретами высотой по 47 метров. На вершине каждой из колонн отчетливо видны балконы, на которые выходят двери из толщи колонны. В точности как у мусульманских минаретов. Напомним, что муэдзины поднимаются по лестнице внутри минарета, выходят на балкон и громким криком призывают верующих на молитву. Возможно, колонны собора Святого Карла никогда не служили минаретами, может быть, даже двери на балконы — ложные, но факт остается фактом, по своему внешнему облику это — явные минареты. Венские архитекторы XVIII века еще не разучились их строить. Хотя в то время для них это уже был, вероятно, «архаичный стиль», уходящий в прошлое. Вместе с османским-атаманским прошлым одной из крупных ордынских столиц — города Вены на Дунае.

Полумесяц со звездой — это старый символ Царь-Града