Читаем Том 26, ч.3 полностью

— противоречия в его теории — I, 44–48, 51, 54, 59, 63–66, 72, 79, 132–133, 136–137, 143–145, 152, 154, 250, 257; II. 110–111, 177, 240–241, 244. 382. 385, 387, 438, 444; III, 12;

— противоречия его метода исследования (экзотерические и эзотерические воззрения) — II, 111, 177–178, 182, 235–237, 248, 254, 382, 386, 389;

различные определения стоимости — I, 43–44, 48–51, 60, 72–73, 156; II, 110–111. 216, 235, 244–245, 251–252, 347, 378, 380, 382, 403, 406–409, 436–439, 443–445; III, 17, 65, 541;

— отрицание действия закона стоимости в условиях капитализма — I, 46–55; II, 206, 437–439, 443; III, 70;

— догма Смита (сведение стоимости общественного продукта к доходам) — I,60, 74–79, 104, 129, 131–132, 242, 249; II, 161, 237, 458, 471, 547; III, 349;

— смешение прибавочной стоимости и прибыли — I, 60, 64–67;

— догма о тождестве стоимостей и цен производства — II, 16–19, 235–236, 254. 347–350, 370, 378; III, 24;

— прибыль, земельная рента и заработная плата как источники стоимости — I, 69–70, 79, 132; II, 111, 215, 234–236, 240–241, 244–245, 248, 254, 378, 383, 388, 408, 519;

— представления монетарной системы у него — I, 299–300;

— смешение имманентной меры стоимости с ее внешней мерой — I, 132; II, 445;

— критика его взглядов в буржуазной политической экономии — I, 44, 46–47, 156–157, 166, 187, 190, 199, 244, 257–258, 275, 278, 280, 282, 294;

— как источник путаницы у последующих буржуазных экономистов — I, 63, 67, 132, 156, 208, 212, 281; II, 165, 215, 227–228, 230, 233, 235; III, 12;

— его взгляды у последующих буржуазных экономистов — I, 160, 163, 165, 274; II, 177–178, 247, 254, 258, 336–337, 347, 386, 388, 457, 641–642. I, 348; — I, II, 25, 28,

Собственность (частная)

— ее социальный характер —

— на условия производства 368, 418; II, 34–35;

— на капитал — II, 164; III, 481, 483, 495, 497, 514, 534;

— рост капиталистической собственности, противостоящей рабочему классу — II, 460; III, 364;

— на землю как условие капиталистического производства — I, 21, 27–28; II, 38–39, 107–108, 163, 328;

— соединение собственности на землю с собственностью на капитал — II, 3, 39, 329, 332, 334, 372, 399;

— подрыв ее при капитализме — III, 442;

— перемена права собственности на товар — I, 312–314;

— и владение — I, 313–314; II, 329;

— народная собственность на землю при коммунизме — II, 107;

— общая и индивидуальная собственность у Локка — I, 369–370.

См. также: Земельная собственность.

Содержание и форма — I, 139, 143–145, 148, 190, 292; III, 270, 440–441;

— вещественные и общественные формы — I, 12;

— формы обмена и специфика общественного способа производства — I, 291;

— содержание и формы кризиса — II, 566–569;

— товарная форма продукта — I, 190; II, 57, 61, 557–558; III, 70–71, 111–112, 299;

— форма и величина стоимости — I, 21, 190, 317; III, 129, 131–132;

— юридическая форма товара — I, 313–314.

Соединенное Королевство — см. Англия, Ирландия, Шотландия.

Соединенные Штаты Америки — I, 92, 419; II, 10, 31, 36, 98, 167, 328, 338, 340–341, 399, 637–639; III, 115, 250, 297, 433, 458.

См. также: Америка.

Социалистическая революция — II, 643644; III, 281, 373, 439.

Социалисты-рикардианцы

— защита ими интересов промышленного пролетариата — I, 5; III, 246, 262, 268;

— буржуазная основа их взглядов — I, 347; III, 245, 262, 269–270, 274, 283;

— непонимание противоречия между капиталом и трудом — III, 269–270, 307;

— как противники буржуазной политической экономии — III, 245–246, 262, 267–270, 274, 276, 283–284, 330, 526;

— сведение прибавочной стоимости к прибавочному труду — III, 245–246, 262–263, 266–267, 275;

— отрицание необходимости прибавочного труда — III, 263–266, 521–522;

— о природе капитала — III, 308;

— о непроизводительном характере капитала — III, 272–275;

— о накоплении капитала и о падении нормы прибыли — III, 247–248, 309–325, 328;

— об общественном характере труда — III, 325;

— об увеличении производительных сил труда — III, 275;

— о значении свободного времени — III, 263–265.

Способ производства

— его предпосылки и результаты — III, 534;

— и способ присвоения — III, 431;

— и способ накопления — III, 436–438;

— и формы обмена — I, 291;

— принуждение к прибавочному труду при различных способах производства — I, 397;

— влияние господствующего способа производства на общественные отношения — I, 417–418.

См. также: Капиталистический способ производства, Коммунизм, Общественно-экономическая формация, Первобытное общество, Рабство, Феодализм.

Спрос и предложение — I, 72, 222; II, 18, 140, 293, 296, 549, 561; III, 61, 93, 95, 99—102, 324.

Средние века — I, 270, 279, 284, 297, 373; II, 9;

— накопление городского капитала — II, 250–251;

— городской труд — III, 451;

— цеховое устройство городов — III, 432;

Перейти на страницу:

Все книги серии Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука