Читаем Том 4. Материалы к биографиям. Восприятие и оценка жизни и трудов полностью

В те дни, как путь богоугодныйОт места, где теперь стоим,Мы совершали пешеходноК местам и славным и святым;В те дни, как сладостного маяЛюбезно-свежая пора,Тиха от утра до утра,Сияла нам, благословляяНаш подвиг веры и добра;И в те часы, как дождь холодныйНенастье нам предвозвестилИ труд наш мило-пешеходныйЕздою тряской заменил;Там, где рука императрицы,Которой имя в род и родСей белокаменной столицыКак драгоценность перейдет,Своею властию державнойСоорудила православно
Живым струям водопровод[330];Потом в селе, на бреге Учи,Там, где в досадном холодке,При входе в избу на доске,В шинели, в белом колпаке,Лежал дрожащий и дремучийИсторик нашего пути[331], —Его жестоко утомилиЧасы хожденья и усилийИ скучный страх вперед идти;Потом в избе деревни Талиц,Где дует хлад со всех сторон,Где в ночь усталый постоялецДрожать и жаться принужден;Потом в местах, где казни плахаСмиряла пламенных стрельцов,Где не нашли б мы и следовИх достопамятного праха;Там, где полудня в знойный часУныл и жаждущий подушки
На улице один из насЛежал — под ним лежали стружки!Потом в виду святых ворот,Бойниц, соборов, колоколен,Там, где недаром богомоленХристолюбивый наш народ;Обратно, в день дождя и скуки,Когда мы съехалися в домЖены, которой белы рукиИграли будушим царем, —Всегда и всюду благосклонноВы чаем угощали нас,Вы прогоняли омрак сонныйОт наших дум, от наших глаз.Итак, да знаменье оставимНа память будущим векамИ свой великий долг исправимСвятой признательностью к вам.Мы все с поклоном вам подносим
И купно молим вас и просимПринять с улыбкою наш дар,Лишь с виду малый и убогий,Как принимают наши богиКадил благоговейный пар.

Постельничий и походный виршеписец Н. Языков

И. В. Киреевскому[332]

Молод ты! Ну что, что молод?Размышленьем и трудомТвой талант уж перемолотИ просеян: сила в нем!Ты для мерзкого нахала,И жида, и пришлеца,И для пылкого глупца,И невежды-самохвала,И огромного враля —Остротой его заквасишь,Да наукою подкрасишь,И задашь им киселя!

П. В. Киреевскому[333]

Щеки нежно пурпуро́выУ прелестницы моей;Золотисты и шелковыПряди легкие кудрей;Взор приветливо сияет,Разговорчивы уста;В ней красуется, играетЮной жизни полнота!Но ее на ложе ночи,Мой товарищ, не зови!Не целуй в лазурны очиПоцелуями любви:В них огонь очарованийНосит дева-красота;Упоительных лобзанийНе впивай в свои уста:Ими негу в сердце вдует,Мглу на разум наведет,Зацелует, околдуетИ далеко унесет!

В. А. Елагину[334]

Перейти на страницу:

Все книги серии Киреевский И.В., Киреевский П.В. Полное собрание сочинений в 4 томах

Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Том 2. Литературно-критические статьи и художественные произведения
Том 2. Литературно-критические статьи и художественные произведения

Полное собрание сочинений: В 4 т. Т. 2. Литературно-критические статьи и художественные произведения / Составление, примечания и комментарии А. Ф. Малышевского. — Калуга: Издательский педагогический центр «Гриф», 2006. — 368 с.Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта / 3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября / 6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.Во второй том входят литературно-критические статьи и художественные произведения И. В. Киреевского и литературно-критические статьи П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»

Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Литературоведение
Том 2. Литературно-критические статьи, художественные произведения и собрание русских народных духовных стихов
Том 2. Литературно-критические статьи, художественные произведения и собрание русских народных духовных стихов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен. Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Литературоведение

Похожие книги

Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза
Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука