Том 5. Критика и публицистика 1856-1864

Что ты спишь, мужичок?Ведь весна на дворе;Ведь соседи твоиРабота̀ют давно.Встань, проснись, подымись,На себя погляди:Что̀ ты был? и что̀ стал?И что̀ есть у тебя?На гумне — ни снопа,В закромах — ни зерна;На дворе, по траве —Хоть шаром покати.Из клетей домовомСор метлою посмел;А лошадок за долг

По соседям развел.И под лавкой сундукОпрокинут лежит,И погнувшись изба.Как старушка, стоит.Вспомни время свое:Как катилось оноПо полям и лугамЗолотою рекой!Со двора и гумна,По дорожке большой,По селам, городам,По торговым людям!И как двери емуРастворяли везде,И в почетном угле

Было место твое!А теперь под окномТы с нуждою сидишь,И весь день на печиБез просыпу лежишь.А в полях, сиротой,Хлеб нескошен стоит.Ветер точит зерно,Птица клюет его!Что ты спишь, мужичок?Ведь уж лето прошло,Ведь уж осень на дворЧерез прясло глядит.Вслед за нею зимаВ теплой шубе идет,

Путь снежком порошит,Под санями хрустит.Все соседи на нихХлеб везут, продают,Собирают казну,Бражку ковшиком пьют.

Стихотворение это поражает нас своею истиной. Нам не объяснены положительно причины нищеты, в которую впал человек, но мы чувствуем их. Для нас кажется смешным говорить о каких-нибудь копейках, тогда как мы в один вечер равнодушно проигрываем тысячи рублей, а между тем эти копейки служат иногда источником глубоких несчастий. Некоторые подробности жизни кажутся нам до того в натуре вещей, что мы говорим об них, не изменяя даже интонации нашего голоса, а между тем сколько слез, сколько вздохов, сколько обманутых надежд за этими, по-видимому, ничтожными мелочами.

Столько же хорошо и стихотворение «Размышление поселянина», неизвестно почему отнесенное Белинским к числу слабых стихотворений Кольцова.

Покуда мы слышали только жалобу, жалобу, полную грусти, но еще сдержанную. Однако ж не всякая личность может остановиться на ней, приняв ее за нормальное состояние. В большей части случаев от этой жалобы прямой переход или к отчаянью, или к буйному веселью, к оргии. Русская народная поэзия имеет в себе целый обширный отдел песен разбойнических, содержанием для которых служит дикий и необузданный разгул человека, почувствовавшего себя без узды. Кольцов, как истинно русский человек, явился толкователем и этой стороны народного духа; у него имеется целый ряд стихотворений, в которых этот разгул, эта жажда необузданности и безобразия являются на первом плане. Жгучее чувство личности, не умеренное благотворным сознанием долга, разрывает все внешние преграды и, как вышедшая из берегов река, потопляет, разрушает и уносит за собою все встречающееся на пути. Таковы стихотворения: «Удалец», «Измена суженой», «Песнь разбойника», «Тоска по воле» и «Дума сокола». Душная сфера поселянских работ делается недостаточною; она томит душу, теснит грудь удальца; ему нужен воздух, нужен лес, а не прогорклая атмосфера избы. «Мне ли», — говорит он:

Мне ли молодцуРазудаломуЗиму-зимскуюЖить за печкою?Мне ль поля пахать?Мне ль траву косить?Затоплять овин,

Молотить овес?(«Удалец»)

И вот является в воображении его идеал той жизни, к которой манит его разгоряченная и долго сдерживаемая фантазия;

Если б молодцуНочь да добрый конь,Да булатный нож,Да темны леса!Снаряжу коня,Наточу булат,Затяну чекмень,Полечу в леса.Стану в тех лесахВольной волей жить,Удалой башкойВ околотке слыть.(Там же)

Или: