Том 6. С того берега. Долг прежде всего

⁹После: этюдах // Это приводило в отчаяние сильнейших бойцов демократии: Роберт Блюм с досады позволил расстрелять, себя, Геккер уехал в Америку, Барбес говорит, что ему теперь легче сидеть в Винсене, нежели жить в Париже

^13–18Вместо: политических ~ Если // социальных стремлений; я не говорю ни о каком учении, – легко может быть, что ни одно учение не переживет существующего мира; но стремление, но основа переживет; но дух учения примет плоть, разовьется по ту сторону борьбы. Как? где? – я не знаю. Какой ценою купит Европа осуществления социализма и ей ли достанутся плоды его – все это покрыто иамой непрозрачной завесой: небытием. Разноголосица социальных учений похожа на те нестройные , однако пророча о чем-то, надеясь на что-то, в неоплатонизме у терапевтов, у ессинеан, даже у Сенеки. – Если продолжить ваше сравнение и

^18–19Слова: о христианстве – отсутствуют.

²⁰Вместо: вечным упованием //упованием, как христианство

²¹Вместо: И по дороге разовьет // И развить целый

²²После: благословением // как христианство

²⁵Перед: указывало // вело

²⁶ Вместо: Исполнение // Я думаю, что и осуществление

²⁶Вместо: представляет также // представит совершенно

³³Вместо: иным // третьим

³⁶Слова: из верований и знаний – отсутствуют.

³⁶Вместо: соединяемых ~ обоим // которые соединяются в одну церковь

Стр. 79

² После: ирония // над человеком

¹¹ Перед: поэзии // субъективности

¹¹ Слово: мышления – отсутствует.

¹² Вместо: от окружающих обстоятельств // от объективности мира

^13–14 Вместо: просыпаются ~ мысль // возникают с рядами видений, чувствований. Сама мысль, помимо исторической зависимости, имеет логическую свободу; она

^17–18

Вместо: логические ~ далеко // в покойную светлую сферу логики. Идеи, раскрываемые умозреппсм, не без влияния на существующий мир, ибо несуществующий мир не без влияния на их развитие; но он не рад им: у него есть свой упорный и, если хотите, капризный характер; он худо покоряется монастырской строгости чистого мышления. История была бы очень бедна, если б она была очень логична. Мы негодуем на современность так, как алхимики сердились на непокорность природы, как либералы сердятся на тупость народов; мы унаследовали эта раздражительное чувство самолюбия и притязания на высшую власть мысли от христианства: оно вперило нам преувеличенное понятие. о мощи духа и о слабости природы. Мы покинули детскую веру в силу молитвы, в жизнь за гробом, в чудеса, но перевели все это на другой язык и остались при дуализме. Все философы, за исключением Бакона и Юма, были священники, а не люди; все они не медленно смотрели на историю и на природу в твердой уверенности, что ключ у них, что стоит захотеть – и человечество пойдет ими указапным путем; все они действовали как власть имущие, совершали тайны вместо того, чтобы раскрывать их. Все это постарело теперь. Пора, наконец, знать меру вашей власти, – знать, что ни природа, ни народы – то есть тоже природа в высшем развитии – вовсе не противудействуют разуму, не враждебны мысли; напротив, они равнодушны к ней, готовы даже слушаться, когда требует дело. Все покоряется человеку настолько, насколько человек знает. Зная, нельзя требовать нелепости – это было бы измена собственному разуму.

²⁰ Вместо: много ~ причину // страшно много справедливости во взгляде, и нашел, что оттого, что

²³После: многие // как Роберт Блюм, которого вы назвали

³¹Вместо: были бы в цепях // влачили бы цепи

³⁷Вместо: десятилетнего // четырнадцатилетнего

Стр. 80

⁷Вместо: представьте к тому, что // насилье и обида снова тяготели бы над народом, и ко всему этому

^10–12 Вместо: избирающие ~ рассуждать // волнующиеся о том, кому дать в руки нож, которым зарезать себя. Что ж, вы и тут стали бы рассуждать умеренно и основательно

¹³ Вместо: эти людские стада // этот народ, это стадо

¹⁷ Вместо: не только // не токмо

²⁰ Вместо: личности // субъективность

²⁴ Вместо: но это было бы очень глупо // глупо сделал бы

³⁰ Вместо: Они идут ~ кумир // Это шествие индийской Ягернаут

³¹Вместе: его //её

³⁵ После: колос // ответственность там, где сознание, где выбор

Стр. 81

¹¹ Вместо: не отвечает // не ответчик

¹³После: фатализмом // которые так противны человеку, что ему идар не в дар

¹³Слово: некоторое – отсутствует.

¹⁴Вместо: оскорбляемый // оскорбленный

²²Вместо: гнусная // нероновская

³⁸Слово: насущном – отсутствует.

Стр. 82

⁴Слово: другие – отсутствует.

⁶После: наряд // из кордебалета

⁹ Вместо: Судьба его // Пока судьба истинного народа

¹⁰После: вымышленный // миф

¹⁰Перед: кумиром // каким-то

¹⁵Вместо: представителей // поэтических представителей, как

¹⁷После: не садился // вовсе

²¹Слово: по-своему – отсутствует.