Все серые были мной «истреблены для истории» вместе с их помощниками – оказывается, и их было много, таких же, как они! Всех истребил или нет, неизвестно. Но теперь вы знаете, что я вас спас, и на ваших плечах лежит задача – не создавать ничего такого или аналогичного. И мешать тем, кто создаёт, однозначно. Помните кратенькую, пока неполную защиту против «серых» приёмов:
Уверен, сможете дополнить много чем. Инициатива реально – хорошо и правильно. А все «исключения из правил» – метод зла обходить вашу защиту.
Эпилог.
ЕськовК.Ю.ЧерновикиГосподаБога.
Вот и подошла к концу книга, которая суть – лишь один из трудов моей жизни. В него я вложил текущий максимум знаний о том, что большинство боится обсуждать. Причины страха – см. текст. Но главное, что я хочу поведать этой книгой – не сколько знания, сколько метод познания реального мира как такового. Метод познания важен не менее него самого, ибо без правильного метода отсева «шлака» познание станет «мусорной кучей» без выделения важного и основного.
Как говорил Добжанский, ничто нее имеет смысла, кроме как в подтексте эволюции. Без эволюционного метода вся биология, например, превращается в набор РАЗРОЗНЕННЫХ ФАКТОВ, из которых нельзя сделать никаких выводов. Также и математика, физика. Без арифметики невозможна НИКАКАЯ высшая математика, а без понимания независимых от любых наших хотелок-виделок законов физики – любые реальные вычисления вплоть до полёта камня или пули.
Так же с Тем Светом. Если инфантильно считать окружающий мир и всё в нём «естественным» и «правильным», а все происходящие в нём странности нормой, то не получится понять его развитие-дегенерацию. Никак.
В этом-то и метод реального познания: ничего не «естественно», ничего «должного» и «правильного», ничего «святого». Всё и все – объект для познания, в равной степени и без любых «кроме», так удобных для игнорирования всего «неудобного». Никакого «кроме». Тогда найдёте много «неудобного». Удивляться нечего: неизвестного и непонятного будет много. Кстати, если этого будет очень много, Вы на верном пути. Если имеются противоречия всему общепринятому в официозе и любой «альтернативе», которая второй официоз по сути, аналогично.