Традиционная кукла народов Пермского края

Другой тенденцией современного кукольного промысла является мифологизация всего, что связано с традиционной куклой. Часто разрозненная и собранная в разных регионах России, выступающая вариантами разных региональных и локальных традиций информация о кукле обобщается и предстаёт неким универсальным знанием, характерным для всей русской традиции, что заставляет мастеров искать в любой кукле мировоззренческую и обрядовую интерпретацию, часто в противовес прагматизму и приземлённости народной традиции.

Привнесённый характер большинства технологий и отсутствие «пермскости» в усваиваемой местными мастерами традиционной кукле побуждает их к творческому поиску, к созданию на основе известных технологий и особенностей пермской этнографии реплик, интерпретаций, а порой и интересных находок в текстильных куклах. Одним из распространённых приёмов такого творчества является использование традиционного костюма народов Пермского Прикамья – русских, коми-пермяков, татар и других народов. Популярными в Прикамье можно назвать кукол в коми-пермяцком костюме – коми-пермячек, представленных почти у всех мастеров. Такой факт также объясним историческим контекстом. Коми-пермяки – коренной народ Пермского Прикамья, сформировавшийся и проживающий на данной территории. Кроме местного по содержанию материала технологических находок у пермских мастеров немного. К таким интересным и новым вариантам можно отнести куклу-тканку, разработанную мастером М. В. Крысовой, активно работающей по технологии ткачества, чем и обусловлено появление такого варианта игрушки. Современные куклы пермских мастеров отличает и авторский стиль. Он выражается в особенностях силуэта игрушки, подобранном материале, в особом настроении, связанном с прорисовкой лица к уклы и выбором цветовой гаммы для её одежды и украшений.

Современная кукла пермских мастеров уже не просто игровая народная игрушка, прагматическая функция сегодня заметно уступает её эстетическому контексту. Неслучайно появление целых коллекций «Народы Пермского края» у мастеров, выполняющих, прежде всего, презентационные функции.

В приложении к настоящему очерку приведены сведения о некоторых мастерах Пермского края, куклы которых представлены в данном издании. Однако не следует считать этот перечень, как и приведённые образцы изделий, полным.

Приложение

Татьяна Юрьевна Антонова (г. Чайковский)

Окончила художественную школу, живописно-педагогическое отделение Свердловского художественного училища и Уральский государственный университет им. А. М. Горького по специальности «Искусствовед». В настоящее время работает в Чайковском индустриальном колледже преподавателем по специальности «Декоративно-прикладное искусство и народные промыслы», специализация «Художественный текстиль». Является руководителем городского женского творческого клуба «Забавушка». В сферу творческих интересов входит лоскутное шитьё, гобелен, батик, куклы. Традиционными тряпичными куклами занимается четыре года. Обучалась у народных мастеров по тряпичной кукле М. Сысоевой, М. Мишиной, М. Дмитриевой. Создавая авторские куклы, использует народные традиции.

Т. Ю. Антонова является победителем I и II Межрегионального фестиваля рукотворной игрушки в городе Краснокамске (2012 и 2013 г.), муниципального конкурса рукотворной куклы «Акань» (2013 г.), Всероссийского конкурса преподавателей СПО «Грани мастерства» (г. Пермь, 2013 г.). Принимала участие в работе Международного конкурса инновационных студенческих программных проектов ImagineCup (2013 г.), в Межрегиональной творческой лаборатории современной рукотворной игрушки «Вятские смотрины» (г. Киров, 2012 г.). В сентябре 2013 года в выставочном зале города Чайковского была организована персональная выставка Т. Ю. Антоновой «Кукольные смотрины». Куклы, созданные Татьяной Юрьевной, находятся в частных коллекциях Финляндии, Германии, Китая, России.

Любовь Ивановна Герлиц (с. Скобелевка Пермского района)

Преподаватель технологии и педагог дополнительного образования в МОУ «Хохловская ООШ». В работе с детьми по нравственно-эстетическому воспитанию активно использует куклу. Изучением народных традиций занимается с 1996 года. Традиционными куклами увлеклась в 2005 году. Обучалась на семинарах и мастер-классах у ведущих кукольниц России. Л. И. Герлиц и её ученицы – активные участники многочисленных фестивалей, ярмарок, праздников, проводимых в Пермском крае: с. Кондратово, п. Октябрьский, с. Бершеть, с. Мулянка и др. Мастера часто можно увидеть на городских, краевых мероприятиях, на которых её работы были отмечены многочисленными дипломами и благодарностями. Л. И. Герлиц является активным участником кукольных фестивалей в Кудымкаре и Краснокамске. Куклы мастера находятся в краеведческом музее города Очёра и муниципальном Народном музее Пермского района. В настоящем издании представлены работы как автора, так и её учениц.

Елена Александровна Имайкина (г. Чайковский)