Траян. Золотой рассвет

10 Марк Фурий Камилл – римский полководец и государственный деятель, на рубеже V – IV вв. до н. э. реформировавший римскую армию. По словам римского историка Тита Ливия – «второй основатель города», восстановивший Рим после нашествия галлов.

Тит Манлий Торкват – римский консул 340 г. до н. э., приказавший казнить родного сына за то, что тот в нарушение приказа, вызвал на поединок знатного противника. Казнь была проведена несмотря на то, что юноша одержал победу.

Квинт Муций Сцевола – пытался убить царя г. Клузий (Этрурия) Порсену в 550 г. до н. э. Пойманный, положил руку в огонь, чтобы доказать несокрушимость римского духа.

Катон Старший (Порций Катон Цензор) – консул 195 г. до н. э., историк, автор руководств по различным отраслям практ. деятельности, суровый блюститель нравов, даже Сципионов попрекавший изнеженностью и тщеславием.

Катон Младший – римский гос. деятель, всю жизнь боровшийся против Юлия Цезаря.

Публий Корнелий Сципион Африканский Старший, (234–183 гг. до н. э.) – победитель Ганнибала во II Пунической войне. Сципион Младший

– (вместе со своим другом Лелием Мудрым) – разрушитель Карфагена в III Пунической войне.

Фабий Кунктатор – полководец, изгнавший Ганнибала из Италии.

Марк Аттилий Регул – см. прим к С. 203

Гай Марий – консул 107, 104–100 гг. до н. э., знаменитый римский полководец, победитель кимвров и тевтонов, реорганизатор римской армии, проводивший в отношении солдат политику драконовской дисциплины. Дело доходило до того, что легионеры, задавленные хозяйственными работами, требовали от него скорейшего начала боевых действий, т. к. им легче было храбро умереть, чем сносить тягло.

11 Iners otium – «досуг», «свободное времяпровождение». Этот термин, рожденный в императорскую эпоху, несколько отличается от общепринятого нынче смысла. В императорском Риме со времен Нерона, казнившего сенатора Тразею Пета, iners otium означал досуг, противопоставленный, явно или неявно, главному занятию, в частности, государственным делам. Это словосочетание разделяло обязанности, связанные с исполнением долга, и занятия по сердцу. Смысл в том, что исполнение долга считалось одной из краеугольных обязанностей римского гражданина, поэтому любое другое дело, не связанное с gravitas

– суровым достоинством и трезвым чувством ответственности – считалось постыдным, а порой и вызывающим, то есть преступным. (Я. Ю.Межерицкий. Inners otium. Статья в сборнике «Быт и история в античности».)

12 По римскому праву отец имел неограниченное право над жизнью и смертью своих детей, даже совершеннолетних и обладающих всеми гражданскими правами. Эта власть прекращалась лишь в том случае, если отец или добровольно отказывался от нее или лишался по какой-то законной причине. Отказаться от прав на сына отец мог, позволив другому гражданину усыновить его (в таком случае отцовская власть сполна переходила к усыновившему). Власть отца над сыном упразднялась также с помощью эмансипации, которая состояла в том, что отец символически трижды как бы продавал сына избранному им доверенному лицу. Вот почему Регул формально отказался от сына, так как Кальпурния Регула заявила, что она никогда не сделает маленького Марка наследником, так как в этом случае ее состояние фактически перейдет к Регулу старшему.

13 Этот фонтан был построен на деньги некоего вольноотпущенника, соорудившего его в дар городу. Разбогатевший новоявленный римский гражданин настоял на изображении почти трехметрового Амура – бога–младенца с перевитьями на ручках и ножках. Искушенные в искусстве городской архитектуры люди убеждали вольноотпущенника, что Амур подобных размеров смешон и более напоминает чудовище. Если добровольный жертвователь загорелся желанием соорудить на площади что-то грандиозное, шибающее в глаза, здесь куда уместнее смотрелся бы Геркулес, совершающий один из своих подвигов. Пусть герой сжимает шею Немейского льва, пусть из горла зверя вытекает струя воды. Однако вольноотпущенник остался непреклонен. «Я так хочу», – заявил он магистрату, – мой покровитель – Амур», – и скульптура была установлена. Интересная история, напоминающая события, связанные с установкой памятника Петру I на стрелке Москвы–реки и Ф. М. Достоевскому у Ленинской библиотеки.