Читаем Трактат хаоса полностью

21.       Когда ты проведёшь достаточно времени в различных духовных опытах, ты сможешь касаться запределья не только в состоянии полусна. Однажды ты поймёшь, для того чтобы увидеть запределье нужно просто отпустить свой ум и позволить ему самостоятельно рисовать образы и картины. И для этого вовсе не нужно находиться в состоянии транса или полусна. Поняв это, ты сможешь видеть запределье в любую минуту своей жизни. Суть проста: дай «воображению» самому рисовать восприятие запределья, сам же просто наблюдай это со стороны.

22.       Но будь осторожен: подсознание должно прорисовывать видения абсолютно самостоятельно. Ты не должен подгонять формирующуюся картину под логику или свои ожидания. Всё должно быть ровно таким, какое оно есть само по себе, без воздействия ума.

23.       И также тебе нужно знать: обычные сны тоже являются путешествием человека в запределье. Но отличаются они от описанных практик тем, что изначально во снах человек является неосознанным. Впрочем, если он сумеет осознать себя, то сон перестанет иметь существенные различия с путешествием в запределье во время полусна или бодрствования. И потому даже человеку не умеющему ходить в запределье во время полусна следует внимательно относиться к своим сновидениям. Каждый человек во время ночного отдыха общается с духами.

24.       Какой же способ для общения с миром духов выбрать именно тебе? Начни общаться с миром духов в состоянии полусна, затем научись это делать в состоянии бодрствования и сна. И уже позже сделай осознанный выбор или же не выбирай ничего и используй все способы сразу.

25.       И пусть главным наставлением в твоих соприкосновениях с миром духов будут эти слова: ты можешь менять запределье, можешь разрушать и создавать. Но, не смотря на эту возможность пусть твоим главным приоритетом будет исследование. Ибо исследуя что-либо, ты становишься выше объекта исследования, взаимодействуя же с чем-либо, ты имеешь куда большую вероятность остаться всё на том же уровне развития. И потому если ты станешь как-то влиять на запределье, то пусть любое влияние приносит тебе различные знания и рост.


Разумеется, ты помнишь, что я всегда придерживался исключительно материалистических взглядов. И ты понимаешь, как именно я должен прокомментировать этот текст. Но пока я воздержусь от обсуждения, поскольку дальнейшие тексты являются прямым продолжением текущего и очень многое объясняют.

Путь духа II: внешнее и внутреннее

1. Если ты, слушающий мои слова, станешь изучать запределье, то скоро ты придёшь к пониманию, что описывать его совершенно бессмысленно, поскольку каждый человек видит потусторонние сферы по-своему. Твой опыт – это только твой опыт, опыт иного человека – это только опыт иного человека.

2.       Но, несмотря на это все люди при изучении запределья находят общие закономерности. Так со временем для каждого становится ясно, что Вселенная состоит из нескольких типов миров. И всего этих типов миров шесть.

3.       Каждый тип миров чрезвычайно многообразен. Каждый тип миров настолько разноцветен и ярок, что на первый взгляд может показаться, будто все эти разномастные миры никак не связаны. Но, в конечном счёте, любой человек начинает видеть закономерности. И именно тогда он начинает разделять миры между собой.

4.       Самые низшие миры – это адские миры. За ними следуют миры духов желаний. А за ними, в свой черёд, следуют миры животных. Далее располагаются миры людей. А вслед за ними миры духов силы и знания. И завершают этот список миры небожителей.

5.       Обитатели адских миров отличны от иных обитателей Вселенной тем, что суть их бытия – это боль. Всё, что не является болью, не имеет в их существовании абсолютно никакого значения. Обитатели адских миров пребывают в вечном страдании.

6.       Духи желаний отличны от иных обитателей Вселенной тем, что суть их бытия – это желания и служение им. Каждый дух желаний существует только лишь для того, чтобы ублажать свои разнообразные прихоти, которым нет и не может быть конца. Духи желания не знают сытости и свободы от своей жажды и алчности.

7.       В мирах животных обитают существа, сутью бытия которых является их собственное тело. Они заняты лишь обслуживанием своей плоти, более ни о чём не заботясь.

8.       А в мирах людей живут люди и существа им подобные. Каждое существо, сутью которого являются социальные связи, живёт в одном из человеческих миров. Как и обитатели прочих типов сфер, обитатели человеческих миров могут быть весьма разнообразны, но природа их всегда одна.

9.       Духи силы и знания отличаются от иных обитателей Вселенной тем, что суть их бытия – это, разумеется, сила и знания. И превосходят их в могуществе только сами небожители. И, конечно же, помни: разница между духами желаний и духами силы и знаний в том, что духи силы и знаний являют собой силу и знания, а духи желаний, даже если и обладают некими возможностями и мудростью, всегда пребывают в вечном голоде относительно новых знаний, сил, и удовольствий.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Глубочайшее доверие к жизни
Глубочайшее доверие к жизни

Мудрые мысли индийского мистика Ошо, пусть даже и заключенные в книжный переплет, способны невероятно преобразить вашу жизнь. И эта книга – не исключение. В ней Ошо комментирует стихи загадочного японского мастера Иккью и раскрывает секрет счастья, которым издавна пользовались мудрецы дзен.Ошо говорит, что все проблемы возникают из-за того, что люди не позволяют себе «плыть по течению» – они стремятся изменить и исправить все, что преподносит им жизнь. Но ведь, чтобы происходили «чудесные совпадения» и «необычные случайности», в природе задействованы огромные силы мироздания – так зачем препятствовать этому? Стремясь изменить ход своей жизни, люди упускают много интересного из того, что заготовила им судьба.Так, может быть, самые радостные мгновения, счастливые встречи, невероятные путешествия – здесь, уже за поворотом?..Книга также выходила под названием «Будь проще. Беседы о дзен-буддизме. Ч. II».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика