Трактат Желтого императора о внутреннем. Том 1. Вопросы о простейшем. Том 2. Ось духа

Если нарушается движение Силы дыхания весны, тогда не происходит зарождение меридиана малый ян, и в результате движение Силы дыхания печени нарушает свое действие. Когда нарушается движение Силы дыхания лета, тогда не происходит взращивания меридиана сверх-ян, в результате нарушается работа Силы дыхания сердца. Когда нарушается правильное движение Силы дыхания осени, тогда не рождается урожай, соответствующий Силе дыхания меридиана сверх-инь, а потому Сила дыхания легких перегревается и застаивается. Если нарушается правильное движение Силы дыхания зимы, тогда не происходит надлежащего сохранения плодов, соответствующего Силе дыхания меридиана малый инь, в результате чего подавляется деятельность Силы дыхания почек.

4 стадии временного цикла, а также субстанции инь и ян представляют собой корень и ствол 10 000 предметов. Поэтому совершенномудрый весной и летом заботится о субстанции ян, а зимой и осенью – о субстанции инь. Таким образом он способен сохранять и поддерживать свой корень. Вместе с 10000 предметов он пульсирует во вратах рождения и роста. Если противодействуешь естественному движению корня, тем самым рубишь ствол, разрушая свою же истинную природу.

Субстанции инь и ян, 4 стадии временного цикла представляют собой начало и конец 10000 предметов, являются основой смерти и рождения. Если нарушать естественный закон, будешь губить и подвергать страданиям жизнь. Если же следуешь естеству, то не возникнут никакие болезни. Это и называется обретением Пути. Совершенномудрый претворяет истинный Путь в своих действиях, а глупец лишь относится с почтением к истинному Пути.

Следование субстанциям инь и ян соответствует жизни, а противодействие этому соответствует смерти. Следование суть лечение (упорядочивание), а противодействие – хаос и смута. Неподатливость – это и есть противодействие, ему соответствует внутреннее сопротивление.

Совершенномудрый лечит болезнь, когда она еще не появилась. Он приводит организм в порядок не во время смуты, а когда ее еще нет. Об этом и говорится выше. Если же принимаешь лекарства, когда болезнь возникла, если начинаешь наводить порядок во время смуты, это очень похоже на рытье колодца, когда тебя мучит жажда, или на изготовление оружия, когда битва уже началась. На этом этапе уже поздно принимать такие меры.

Раздел 3

Рассуждение о сообщении с Небом Силы дыхания рождения

Желтый император говорит:

– Со времен древности сообщение с Небом является корнем жизни, ибо корнем этим являются субстанции инь и ян. Между Небом и Землей, в пределах 6 границ[3], Сила дыхания 9 разделов Земли[4] и Сила дыхания 9 отверстий человеческого тела[5], 5 органов-накопителей, 12 сочленений[6]

– все сообщается с Небесной Силой дыхания. Оно рождает 5 стихий[7] и Силу дыхания 3 разновидностей меридианов[8]. Если ритмика цифр[9] не соответствует, тогда патогенная Сила дыхания наносит вред человеческому организму, ибо в следовании заключается основа продления жизни и достижения долголетия.

Сила дыхания лазурных Небес является чистой и спокойной, и в соответствии с ней упорядочиваются эмоциональные импульсы и ментальные движения. Если следовать ей, тогда Сила дыхания субстанции ян будет сильной, и ни вредоносные ветра, ни патогенные факторы не смогут нанести вреда человеку. Это происходит в результате следования движению времени. Поэтому совершенномудрый человек концентрирует Вещество ощущений и Силу сознания, питается Небесной Силой дыхания, сообщается со светом Силы сознания.

Если человек теряет способность следовать ритму времени, тогда изнутри закрываются 9 отверстий, на внешнем уровне нарушаются движения мышц. Охранительное Дыхание[10] рассеивается. Такое состояние называется нанесением вреда самому себе, уничтожением Силы дыхания.

Сила дыхания субстанции ян играет такую же роль, как Солнце на Небе. И если нарушается ритм движения Солнца, тогда существа гибнут преждевременно, пропадает сияние жизни. Таким образом, Небесное движение определяется сиянием солнечного света, в человеческом организме субстанция ян находится в верхней части, а охранительная функция осуществляется на внешнем уровне.

Если есть воздействие холода, тогда желания должны быть подобны движению дверного шарнира[11]; в движениях необходимо сохранять осторожность, и тогда Сила дыхания Силы сознания будет пребывать на поверхности.

Если воздействует жара, то в результате выделения пота и внутреннего томления у больного становится затрудненным дыхание. Если же внутри спокойствие, то больной многословен, но тело у него при этом как пылающие уголья. Если пот выходит, тогда жар рассеивается. Если действует влажность, то у больного такое ощущение, будто голова обмотана тряпками.

Если влажность и жар не проходят, то крупные сухожилия сокращаются и укорачиваются, а маленькие сухожилия расслабляются и растягиваются. Сокращение и укорачивание приводит к судорогам, а расслабление и растягивание приводит к потере сил.