Трансцендентный дневник 1

Прабхупада объяснил, что коммунизм ничем не лучше капитализма, так как при обеих системах люди эксплуатируют животных и другие живые существа. Он посоветовал Дваракеше усовершенствовать нынешнюю систему коммунизма, приняв за образец описание совершенного коммунизма, данное в Шримад-Бхагаватам. «Там сказано, что нужно жалеть бедных животных так же, как и людей. Шримад-Бхагаватам учит нас, что даже если в вашем доме завелась змея или ящерица, обязанность домохозяина – следить за тем, чтобы и они не голодали. Так что, тебе нужно будет начать проповедь с расширения философии коммунизма.

Что касается того, что когда ты вернешься в Венгрию, ты уже не сможешь покинуть эту страну – раз ты будешь проповедовать, зачем оттуда уезжать?»

Махамса Свами тоже прислал письмо. Ему трудно убедить сестер из Неллора отказаться от дополнительных условий пожертвования земли.

«Мы не собираемся потакать их прихотям», отвечал Прабхупада. Он сказал, что раз мы уже установили первый камень в фундамент храма, «отступать было бы нежелательно». В связи с этим он решил, что готов даже купить землю и все равно позволить сестрам жить в одном крыле дома, если они будут вести образ жизни преданных. Однако Прабхупада был непреклонен в том, что мы не должны соглашаться ни на какие дополнительные условия.

* *

Ранним вечером, прямо на закате, мы с некоторыми старшими учениками сидели в комнате у Шрилы Прабхупады и беседовали. Вдруг вдалеке раздались громкий гул раковины, звон колокола и пение мантр. Звуки постепенно приближались к нам. Бхавананда Махараджа с улыбкой объяснил Прабхупаде, что это Анантарама Шастри, индийский преданный в возрасте около 25 лет, примкнувший к нам в прошлом году с тремя другими шастри. К сожалению, остальные вскоре покинули храм, а он остался. Как следует из его имени, он очень сведущ в писаниях и имеет опыт в совершении различных видов пуджи. Он также может по памяти процитировать практически любой стих на санскрите.

Бхавананда рассказал, что каждый вечер, когда заходит солнце, он обходит все здание, этаж за этажом, с раковиной, колокольчиком и большой глиняной подставкой для благовоний, повторяя различные мантры, чтобы изгнать привидений и других тонких существ.

Звук становился все громче, и Прабхупада улыбнулся, приветствуя Шастри, вошедшего в комнату в клубах дыма от благовоний. Звук раковины на какое-то время полностью заглушил все звуки в комнате. Это был очень внушительный ритуал, тем более что Шастри мог одновременно дуть в раковину и вдыхать воздух носом, что позволяло ему трубить без перерыва в течение нескольких минут. Он прошел по обеим комнатам, обмахивая благовония бамбуковым веером, чтобы благоухание распространилось по всему помещению. Кстати, это помогает и от комаров. Через пару минут он почтительно удалился и продолжил ночной обход.

Пуджа напомнила Прабхупаде об Аллахабаде 1945 года. Он сказал, что тогда платил всего двести рупий за аренду целого дома. Но этот дом имел дурную славу, так как там жили привидения. Никто не решался поселиться в нем, но Прабхупада не испугался. «Меня привидения не пугают», сказал он с улыбкой. «В том доме действительно жил призрак, и его видели все слуги, но я повторял мантру».

Позже мы с Мадхудвишей Свами сидели у Прабхупады и слушали, как он рассказывал, что британцы умели властвовать. Всего тысяча британцев, управляющих индийцами, контролировали огромную страну с большим населением. Большинство индийцев были согласны с правлением англичан. Но после расстрела мирной анти-британской демонстрации в Амритсаре с сотнями жертв, движение Ганди смогло набрать вес, и британцы потеряли контроль над страной.

Говоря о правительстве в целом, Прабхупада сказал, что Кришна разрешает существовать даже плохим или демоническим правителям, поскольку они наказывают людей за грехи. Он объяснил, что Кришна стоит за всем, что здесь происходит, и подтвердил это, включив запись своих последних переводов Седьмой Песни, в которых говорил как раз об этом.

Мадхудвиша Махараджа задал несколько административных вопросов, связанных с храмом МОСК на Фиджи. Деоджи Пунджа, который был самым активным в открытии храма, повторяет маха-мантру и следует регулирующим принципам. Он вкладывает прибыль из своего супермаркета и других магазинов в строительство храма Кришны, но в то же время в его магазинах продаются мясо и алкоголь. Мадхудвиша был не уверен, настаивать ли на том, чтобы он прекратил продавать эти продукты, или промолчать.

Прабхупада ответил, что не следует обращать на это внимания, и нельзя заставлять Деоджи отказаться от продажи мяса и вина. Он процитировал стих из Бхагавад-гиты (18.48): «Любое действие покрыто недостатками, подобно тому как огонь покрыт дымом. Поэтому не следует отказываться от деятельности, соответствующей твоей природе, о сын Кунти, даже если такая деятельность полна недостатков». Прабхупада выразил уверенность, что если Деоджи повторяет Харе Кришна, он вскоре сам все поймет.

19 января 1976 г.