Трансцендентный дневник 3

На других страницах было размещено несколько удачных снимков Шрилы Прабхупады, снятых в его апартаментах в Майяпуре. Статья представляла собой интервью, в котором в основном обсуждались вопросы эффективного управления страной и необходимость возрождения варнашрама-дхармы. Шрила Прахупада дал это интервью в марте, во время майяпурского фестиваля. Вопросы задавали Равиндра-сварупа и Джаганнатха-сута, главный редактор журнала. Равиндра-сварупа прабху подготовился к интервью, тщательно изучив конституцию и Декларацию независимости, проведя некоторое время в библиотеке при посольстве Соединенных Штатов Америки в Калькутте. Его уместные и продуманные вопросы, затрагивающие современную систему руководством страной, послужили основой для великолепных ответов Прабхупады.

Приблизительно в 5:30 пополудни Шрила Прабхупада попросил Пушта Кришну Махараджа прочитать статью целиком. В ней Прабхупада подверг жесткой критике Организацию Объединенных Наций, а также национализм, предлагая свой подход к рассмотрению национального вопроса. «Все мы должны стать единой нацией, находящейся под покровительством Бога». Пушта Кришна продолжил чтение статьи: «И этой нацией должно руководить единое правительство. Все в этом мире принадлежит Богу, и все мы являемся его сыновьями. Нужна такая философия».

Равиндра-сварупа предположил, что американцы очень настороженно отнесутся к идее формирования единого правительства, поскольку в этом случае велика опасность проявления тирании. Он сказал также, что и разделение труда может стать существенной проблемой, порождая зависть между представителями различных сословий. Прабхупада ответил, что восстановление в обществе структуры варнашрамы, то есть разделение общества на духовные и социальные уклады, неизбежно приведет к образованию класса людей, который сможет обезопасить человечество от всякой тирании. Именно он и станет правящим классом. Он сказал, что смысл заключается в том, чтобы подвести единую платформу для самых разных категорий людей. Если каждый будет воспринимать себя как слугу Господа, то не встанет вопроса об эксплуатации. Пушта Кришна продолжил чтение: «Но если вы не знаете, как создать эту единую платформу, тогда вам не удастся избежать постоянного кровопролития. В нашем Движении сознания Кришны мы говорим об этом. Вы обращаетесь ко мне по поводу всего, что вы делаете, потому что я даю вам эту единую платформу. Если вы не воспользуетесь этим знанием, то борьба будет продолжаться. Правительство должно быть очень опытным, чтобы помочь своим гражданам осознать цель своей жизни, встать на единую платформу и научить их трудиться ради достижения этой цели. Только в этом случае они познают счастье и умиротворение».

Современная демократия представляет собой камень преткновения на пути объединения, о чем Прабхупада не преминул сказать в этой беседе. Конечно, критика того, что Шрила Прабхупада часто называет «демон-крейзи» (от англ. democracy — «демократия»), хорошо известна всем преданным; он решил повторить это и в статье, которая попадет в руки многих тысяч людей. «Если граждане будут выбирать негодяев наподобие Никсона, то они никогда не приблизятся к осуществлению идеи объединения. Каждый негодяй может с помощью различных ухищрений добиться получения необходимого количества голосов и стать главой правительства. Все эти кандидаты раздают взятки направо и налево. Они без всякого стеснения обманывают граждан. Все, к чему они стремятся — это привлечь как можно больше сторонников во время предвыборной кампании. Но эта система порочна».

Пушта Кришна Махараджа продолжил чтение.

Журналист: Но если наши лидеры не будут избираться свободным голосованием, тогда каким образом будет осуществляться управление страной?

Шрила Прабхупада: Вам нужны брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры. Например, когда вы собираетесь построить здание, вам нужны инженеры. Вам не нужны для этого дворники. Разве не так? Что им делать на стройке? Там должны работать инженеры. Поэтому, в соответствии с классификацией варнашрамы, государством должны управлять кшатрии. Но в нижней и верхней палатах парламента должны заседать только квалифицированные брахманы. Сейчас же там заседают мясники. Что они могут знать о законотворчестве? Мясник, он и есть мясник. Но, получив большинство голосов, он становится сенатором. В настоящий момент, эксплуатируя этот пресловутый глас народа, vox populi, мясник получает место в парламенте. Поэтому все зависит от образования. Мы уже делаем это в нашем Движении сознания Кришны. Но политики забывают об этом, существование только одного класса невозможно. Это — глупость».