Читаем Тренировка эмоций. Как быть счастливым полностью

Homo sapiens способен считывать информацию из памяти за тысячные доли секунды и выбирать нужные средства из миллиардов переменных. Феномен мысли отличает нас от миллионов других биологических видов в природе, но мы теряем смысл нашего существования.

Мы изолированы в наших небольших мирах. Мы не понимаем, что американцы, немцы, евреи, палестинцы, русские или бразильцы — это прежде всего один и тот же биологический вид. Мы утратили взаимосвязь и инстинкт самосохранения.

Когда эмоции подчиняются диктатуре ненависти, территория чтения памяти закрыта и способность думать блокирована. В такие моменты инстинкты доминируют над искусством размышления. «Я» прекращает управлять вселенной эмоций и контролировать мир мыслей. Такая ситуация прокладывает путь к логике терроризма.

Нью-Йорк плакал, но после нападений он стал пространством солидарности, сострадания и гуманизма. Люди плакали и горевали о тех, кого они никогда не встречали прежде. Цветы эмоций цвели посреди пепла. Те, кто проводил террористическую операцию, не были самоубийцами. Те, кто думает о самоубийстве, хотят убить свою боль, а не жизнь. Как я говорил, это голод и жажда жизни. Думая о чувствах других людей, многие, к счастью, отказываются от мысли о самоубийстве. Те, кто осуществляет террористические акты, напротив, не заботятся ни о боли других, ни о своей собственной жизни. Они мертвы еще до того, как умирают. Они захоронены в земле бесчувствия.

Ислам нельзя идентифицировать с терроризмом. Мои исламские друзья нежны, добры и гостеприимны. Террористы предают инстинкт жизни, они пачкают то, во что верят.

Логика терроризма — философия ненависти и мести; ей противостоит логика Мастера Эмоций — логика прощения, любви и сохранения жизни; однако большая часть христианского мира не практикует то, чем Он жил и что красноречиво преподавал: любить каждого человека до последнего. В прошедшие столетия некоторые так называемые христиане тоже предали Его логику жизни и основы Его учения.

Иисус Христос пережил самый большой роман в истории, Он безнадежно любил человечество. Он любил весь род человеческий, а не отдельную культурную или религиозную группу. Он был самым великим альпинистом и храбрецом в истории. Он прошел самые непроходимые долины и поднимался на самые крутые горы. Он любил тех, кто не любил Его, и ценил ненавидевших Его.

Риск каждого приближавшегося к нему сводился к тому, чтобы принимать его заразительную любовь и пить нескончаемое удовольствие, как из потока живой воды. Сколь многому вы желаете научиться на уроках вашего тренинга? Выбор за вами. Отклоните их или любите их.

Беспокойство и печаль возросли: хаос в современном мире

Мы думали, что наука решит все человеческие проблемы. Этого не случилось. Наука не уничтожила агрессивности, не устранила эгоизм, не освободила нас от индивидуализма, не искоренила несчастий и не укрепила солидарности. Почему? Проблема лежит не в науке. Проблема находится в душе человека, создающего науку.

С развитием науки мы научились все точно измерять. Мы умеем измерить расстояние между планетами, размер атома и скорость любых объектов. Но мы не научились измерять эмоции. Мы не понимаем, что современный человек менее созерцателен, более угнетен и больше подвержен психическим расстройствам.

Будьте осторожны! Не подчиняйтесь диктатуре эстетических эталонов и потребительского интереса. Мы можем быть счастливы тем, что имеем. Нам следует больше ценить «быть», чем «иметь». Относитесь с подозрением к «красоте», защищаемой обществом. Красота — в глазах ценителя, наблюдателя. Вы можете быть очень красивы даже при том, что не соответствуете стандартам красоты. Эстетическая паранойя приводит к преждевременному старению эмоций. Следствие этого — старики в молодых телах. Никогда не теряйте своей эмоциональной молодости, даже при последнем вздохе.

Не будьте рабом своих провалов, своих неудачных попыток изменить образ жизни, настойчивого стремления к совершенству, забот и особенно — упреждающих мыслей. В свободных обществах многие мужчины и женщины живут в самых глубоких темницах — в темницах эмоций. Освободите себя, успокойте ваши мысли. Главное для вас — жить счастливо.

Миллионы людей никогда не были у психиатра, хотя и утратили смысл жизни. Они улыбаются, но их улыбки деланные. Они обычно просто растягивают губы. Они знают, как говорить об окружающей среде, но о себе могут рассказать только психиатру или физиологу. Они теснятся в классных комнатах, на работе, обнимаются, смотрят телевизор с семьей, но они одиноки в толпе. Мы должны заново обдумать наш образ жизни.

Мы живем в эпоху реактивных самолетов и Интернета. Наш мир стал теснее и быстрее. Однако не позвольте вселенной ваших эмоций сузиться, не желайте, чтобы ваши эмоции поспевали за быстротекущей информацией. Учитесь извлекать много из малого, научитесь созерцать красоту медленно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
100 секретов счастливой любви
100 секретов счастливой любви

Кто из нас не мечтает о счастливой любви? Но как найти свое счастье и, самое главное, – удержать его? Как не допустить крушения иллюзий и сохранить в душе романтику?Любовные отношения имеют свои законы и правила. Узнав их, вы сможете достичь тончайших оттенков любовных переживаний и избежать разочарований и обид.Рекомендации автора помогут вам понять, чем отличается настоящая любовь от других чувств, обычно за нее принимаемых, на какие отношения претендует ваш избранник, и на что можете рассчитывать вы, как вести себя, чтобы добиться поставленной цели и избежать распространенных ошибок. Умение строить гармоничные отношения с любимыми и близкими – это искусство, которым может овладеть каждый.

Константин Петрович Шереметьев , Константин Шереметьев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология поведения жертвы
Психология поведения жертвы

Современная виктимология, т. е. «учение о жертве» (от лат. viktima – жертва и греч. logos – учение) как специальная социологическая теория осуществляет комплексный анализ феномена жертвы, исходя из теоретических представлений и моделей, первоначально разработанных в сфере иных социальных дисциплин (криминологии, политологии, теории государственного управления, психологии, социальной работы, конфликтологии, социологии отклоняющегося поведения).В справочнике рассмотрены предмет, история и перспективы виктимологии, проанализированы соотношения понятий типов жертв и видов виктимности, а также существующие виды и формы насилия. Особое внимание уделено анализу психологических теорий, которые с различных позиций объясняют формирование повышенной виктимности личности, или «феномена жертвы».В книге также рассматриваются различные ситуации, попадая в которые человек становится жертвой, а именно криминальные преступления и захват заложников; такие специфические виды насилия, как насилие над детьми, семейное насилие, сексуальное насилие (изнасилование), школьное насилие и моббинг (насилие на рабочем месте). Рассмотрена виктимология аддиктивного (зависимого) поведения. Описаны как подходы к индивидуальному консультированию в каждом из указанных случаев, так и групповые формы работы в виде тренингов.Данный справочник представляет собой удобный источник, к которому смогут обратиться практики, исследователи и студенты, для того, чтобы получить всеобъемлющую информацию по техникам и инструментам коррекционной работы как с потенциальными, так и реализованными жертвами различных экстремальных ситуаций.

Ирина Германовна Малкина-Пых

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука